Srce kraškega sveta je Kras!

junij 19, 2009

Roman Brvar – NE DOPUSTIMO, DA SE SIROMAŠI NAŠ KRAŠKI SVET

Legenda o Krasu*

“Bog je ustvarjal svet. Ko je končal, mu je ostalo nekaj kamenja. Da ne bi bilo nikomur napoti, se je odločil, da ga bo vrgel v morje. Vzel je veliko vrečo in ga zbasal vanjo. Temu dogajanju pa je sledil hudič. Bil je nevoščljiv Bogu in ljudem, zato si je mislil: ‘Čakaj, čakaj, Gospod Bog, ti bom pa vrečo pretrgal!’

Kamenje se je razsulo prav nad našimi kraji. Tako je nastala kamnita dežela Kras.”

 

Res je, slovenski kraški svet je kot božje stvarjenje. Toliko prvobitne lepote, na tako majhnem prostoru ne najdemo nikjer v svetu. Kras pa ni samo kamenje ampak je presenetljivo pestra in živa narava.

Današnji čas z vsemi sodobnimi novotarijami kraškemu svetu ni naklonjen.

To se odraža tudi pri odnosu do nekaterih kraških biserov in slovenskega kraškega sveta, kot celote. Ni lipicancev brez Lipice prav tako Kras ni prepoznan brez stvaritev človeka. To pa so tipična kraška arhitektura, kraška naselja, »pozabljeni« vodni kali ali načrtno vzrejeno sivo kraško govedo.

Pa bomo dopustili, da nam zapravijo ta čudoviti kras z dragocenimi naravnimi biseri in izjemnimi stvaritvami ljudi?

 

Prav naš matični Kras je osmislil kras po širnem svetu. Dal mu je identiteto in zgovorno prepoznavnost. Kako domače se lahko počuti slovenski krasoslovec na Moravskem, v južni Kitajski ali na Jukatanu, ko raziskuje jame, odkriva brezna, spoznava doline (vrtače) in druge znane oblike zakrasevanja.  

 

Zavedanje o krasu, o njegovih posebnostih, je prav s slovenskega matičnega  Krasa in s slovensko terminologijo spoznala svetovna javnost in stroka. V svetovni strokovni literaturi se tako uveljavi ime kras in številni kraški izrazi z našega matičnega krasa.

 

Oglejmo si nekaj primerov poimenovanja: kras, jama, ponor, dolina, polje, ponikva itd.

Kako blagozveneča so slovenska poimenovanja kraških oblik in pojavov v jezikih sveta. Pa se zavedamo tega?

 

Ali bomo v svoji nečimrnosti in v zatohlosti ozkih interesov dopustili, da se s krasom kitijo oni drugi? To bi bil greh in zanikanje pionirskega dela naših kraških raziskovalcev, ki so predstavili svetu neizmerne lepote in zanimivosti našega, matičnega krasa. Podprimo idejo o Evropskem muzeju krasa ali še lepše idejo o Evropskem raziskovalnem kraškem centru na kraških tleh Slovenije.

Pobuda o evropskem kraškem muzeju je dobra. Čeprav je v prenesenem smislu kraški muzej že tu, na kraških tleh Slovenije v vsej svoji naravni danosti.

Zelo pa bi potrebovali evropsko znanstveno raziskovalno ustanovo, ki bi kras v najširšem pomenu besede tudi raziskovala, ga predstavljala in ohranjala.

Prav je, da k ideji pristopamo z odgovornostjo in primernim odnosom do tega dela naše prelepe domovine. Ne zavrzimo priložnosti, da tudi danes z moderno interaktivno metodo postavimo stvari na svoje mesto. S Krasom se lahko Slovenci še bolj identificiramo v Evropi in svetu. Tu, v kraški terminologiji, smo lahko najbolj prepoznavni.

 

Kje pa je lahko ta kraj (prostor), kjer bi stal Evropski muzej krasa?

Umeščen naj bo nekje med Krasom in Belo krajino. Kraški svet  Slovenije je resnično velik v vsej svoji pestrosti in neponovljivosti oblik in pojavov. Kras pa ni samo narava, so tudi ljudje, zato je prav, da je ta center v že obstoječem naselju. S tem se izognemo novi rani v občutljivem kraškem svetu.

Naš matični Kras, je v svoji zgodovini doživljal že mnogo pretresov in nesreč.

A vedno je preživel in na novo vzcvetel.

Kako neskončno je Kras prizadejala gradnja Benetk. Takrat se je narava maščevala z golim krasom. A rane so se s pridnostjo Kraševcev in trdožive narave zacelile.

Tudi gradnja železnice je od kraškega sveta terjala ognjeni davek in zaradi gostejše poselitve ljudi tudi večjo obremenitev okolja.

Še posebno krvav pa je  bil davek nesmiselnih vojn. Za njimi so ostale grde brazgotine v naravi in ljudeh. A brazgotine so se s časom le nekoliko zgladile.

 

Kaj pa danes?

Se zavedamo, kakšno bogastvo je naš kraški svet, kjer potekajo neprekinjeno številni procesi in nove stvaritve. Tu lahko človek začuti moč stvarstva narave in svojo nebogljenost. Zato je prav, da sprejme pravila igre, ki jih narekuje narava.

 

Ali ne vemo, da kraško podzemlje še vedno skriva največje količine neoporečne pitne vode v Sloveniji. Ta dragocena voda, ki se je tu zbirala tisoče let, je lahko  z nesmotrnimi posegi v naravo v trenutku uničena.

 

Kraški svet Slovenije potrebuje dolgoročno strategijo razvoja, takojšno celovito zakonsko  zaščito okolja in permanentno razreševanje perečih problemov prebivalstva.

To pa so:

- oskrba z vodo,

- urejeno ravnanje z komunalnimi odpadki in odplakami,

- prestrukturiranje dejavnosti, ki obremenjujejo to krhko okolje itd..

Strategija razvoja pa bo lahko uspešna le, če bodo presežene meje občin, na novo nastalih pokrajin in regij.

 

Toda žal še vedno se najdejo ljudje, ki kraški svet obravnavajo samo ekonomsko, brez kančka spoštovanja in odnosa do dragocenega in krhkega življenjskega okolja.

 

Prav je, da se tudi kraški svet ekonomsko razvija in daje možnost zaslužka  ljudem, ki tu živijo. Toda vsak poseg v kraški svet mora biti premišljen in opravičljiv. Slabo pa je, če je kraški svet na razpolago le kot prostor, ki ga je potrebno pozidati, izrabiti in si ga podrediti. 

 

Kako kras ohranjati in hkrati živeti z njim?

O tem nas lahko veliko naučijo pristni Kraševci, Notranjci, Dolenci, Kočevci ali  Belokranjci.

Problemi obremenjevanja kraškega okolja, so se začeli z vdorom industrije (onesnaženje reke Reke, reke Krupe, Rinže), s prometom in priseljevanjem. Nedopustno pa je bilo tudi to, da so številna brezna oskrunili (grobnice) in degradirali v smetišča. Kako strašne so bile te zablode in zmote.

Boleče rane so krasu prizadejale tudi avtoceste. Le te pa so idealne, da na kras pripeljejo še industrijo in obrt. Kako naj potem še upamo, da bomo zanamcem ohranili bisere kraških danosti naše lepe Slovenije.

 

Zakaj je to tudi »naš« odnos. Zato, ker ne povzdignemo glasu. Zato, ker ne ozaveščamo in ne izobražujemo tistih, ki odločajo. Ker ne povemo kaj mislimo.

Lahko je rušiti krhko naravno ravnovesje, a težko je popravljati napake.

 

Kako daljnosežno zaščititi kras?

Rešitev je kot na dlani. Potrebujemo najvišji zaščitni zakon o krasu na vsem slovenskem ozemlju. Potrebujemo Kraški narodni park, ki se bo po velikosti in vsebini kosal s Triglavskim narodnim parkom. To smo dolžni storiti pokrajini Kras med Vipavsko dolino in Tržaškim zalivom ter slovenskemu kraškemu svetu kot celoti. To zaslužijo ljudje, ki so s svojim delom soustvarjali današnjo kulturno podobo kraškega sveta na vsem slovenskem narodnem ozemlju. Ni nujno, da bi bil Kraški narodni park zakrožen v enem kosu, lahko ga sestavlja več vsebinskih večjih ali manjših delov, ki so zavarovani na nivoju narodnega parka. Podlaga za Vseslovenski kraški park je lahko Natura 2000 (za kraški del), regijski in krajinski parki, izjemne stvaritve ter značilna kraška kulturna krajina.  

 

Odločitev o narodnem parku in njegova vsebinska realizacija je nujna, saj je naš kraški svet z vsakim dnem bolj ogrožen in ranljiv.

 

Predstavljam nekaj vsebinskih sklopov iz zakladnice kraških danosti na ozemlju Slovenije, ki bi jih morali še posebno zaščititi z zakonom oz. jih vključili v

Kraški narodni park.  

-         Zaščita in predstavitev izjemnih površinskih geomorfoloških kraških pojavov in oblik: udornih dolin, koliševk, ponorov, kraških polj, presihajočih jezer, kraških planot, brezna, škrapel, žlebičev itd.,

-         Zaščita in predstavitev podzemeljski geomorfoloških kraških oblik in pojavov (življenje v kraškem podzemlju, kraške jame in kapniške oblike).

-         Zaščita kraških voda: rek ponikalnic, presihajočih jezer, kraških izvirov, vodnih jam, podzemeljskih jezer itd.

-         Zaščita kraške flore in favne: gozdovi, pragozdovi itd. Zaščita avtohtonih živalskih vrst

-         Zaščita in predstavitev arheoloških najdišč, ostankov rimskega limesa, Mitreja, zgodovinskih utrdb (Hrušica), gradov, spomenikov, spominskih obeležij pa tudi ostankov mogočne Rupnikove obrambne črte.

-         Ohranitev kulturne kraške krajine: kraške hiše, kraških naselij, kraške arhitekture, ohranitev kalov in vodnjakov. Zaščita vinogradništva, kulturnih teras, vinskih kleti, tipične kraške živinoreje itd.

-         Zaščita konjev lipicancev, avtohtonih kraških pasem (kraški ovčar, kraško sivo govedo itd.).

-         Predstavitev kameninske zgradbe in naravnih procesov zakrasevanja: erozija, korozija, preperevanje, nastajanje sige, itd.

-         Zaščita in predstavitev kraškega roba, udornih dolin, koliševk, ponorov, recentnega krasa (v osrednji Sloveniji), belokranjskega kraškega ravnika itd. 

 

Na celovito predstavitev kraškega sveta pa se navezuje še:

-         zgodovinsko izročilo jantarske poti, prisotnosti Ilirov Keltov in

     Rimljanov,  jamborske ceste, izročilo furmanov, solne poti, ledenic itd.

-    Predstavitev in značilnosti bloškega smučanje (drsanja), izdelovanje suhe

     robe, kamnoseštva, lončarstva itd.

-         Celovita turistična ponudba za celotni slovenski kraški svet. Turistična dostopnost  zanimivosti kraških oblik in pojavov.

-         Celovita predstavitev z UNESCO-m zaščitenih Škocjanskih jam.

-         Celovita predstavitev kraških mest in naselij.

-         Vzpodbujanje in svetovanje o ekološki pridelavi hrane, ohranjanje tipične kraške kuhinje in odpiranju turistični kmetij,

-         Ustanavljanje raziskovalnih in izobraževalnih centrov krasa (vključitev v programe Primorske univerze in Novogoriške univerze.

Primer: vrednotenje posledic onesnaževanja, proučevanje podnebnih posebnosti krasa (Burja), mikro-inverzije (kraška polja, koliševke), vplivi Mediterana in Alp. Prav tako pa tudi vplivi podnebja na rastje ter na življenje ljudi. Vplivi človeka in posledice.

-         Sodobnost: pesniška Vilenica, učne poti, opazovalnice, Kraška ohcet, Bloški teki, viteški dnevi, furmanski praznik, dnevi terana, osmice, dnevi Postojnske jame, pustovanje itd.

 

Zaspani kraški princi in princese

 

Morda je kar prav, da kraške prince in princese zbudimo šele takrat, ko bomo na njihovo celovito predstavitev pripravljeni in dovolj izobraženi. Le tako bodo lahko zasijali v vsej svoji prvobitni lepoti. Nekateri poizkusi oživitve kraških princev in princes, so se klavrno končali. Zgovorni so primeri mašenja požiralnikov na Cerkniškem presihajočem jezeru, pozidava Rakovega Škocjana, betonski poseg v Planinsko jamo, zanemarjanje Ljubljanice (od izvira do izliva v Savo), strupeni izpusti v reko Reko in reko Krupo.

 

Kaj pa kraška arhitektura?

Kdaj bo v vsem svojem sijaju vzcvetel Štanjel, Branik, Križ ali Krkavče.

Kraška arhitektura bi morala biti tudi danes ZAKON.

Pa se to vidi v novogradnjah?

 

 

Zaključek

 

Kako dobra promocija slovenske prepoznavnosti v svetu je lahko naš kraški svet, ki je izjemen dragulj na ogrlici slovenskih lepot. Njegova tržna znamka je za Slovenijo dragocena. Le kje se še lahko tako pristno čuti in občuti Slovenijo.

 

Evropa in svet naj spoznavata in proučujeta kras tu, na naših tleh.

Na matičnem krasu se je začelo razvijati krasoslovje – znanost in vedenje o krasu. Prav o njem pa slovenski krasoslovci veliko vedo.

Recimo krasu KRAS in nikar ne dopustimo, da nam drugi pripovedujejo o našem krasu!

*Odlomek iz knjige Dušice Kunaver: Legenda o krasu


Ljubljana nekoliko drugače

maj 9, 2009

  Občutenje Ljubljane 

Ljubljana je lepo in prijazno mesto. Zato ji še kako pristaja slogan – BELA LJUBLJANA. Kakšna pa je lahko Ljubljana, če je poslušamo, okušamo, vonjamo in se je dotikamo tako, kot lahko Ljubljano občutijo slepi in slabovidni. Zato smo pod okriljem Znanstveno raziskovalnega centra SAZU izpeljali raziskovalno delavnico »Sonce v temi«. Delavnice se je udeležila skupina počitniških nadobudnežev iz Ljubljane in okolice. Čutno doživljanje Stare Ljubljane v prelepem julijskem dnevu je prineslo naslednje utrinke.

    V Stari Ljubljani nas je najbolj presenetila spokojnost in kar veliko vsakdanjih zvokov: odmev korakov v ozkih ulicah, žlobudranje številnih turistov, žuborenje vodnjakov, žvenket kozarcev, bitje zvonov in skrivnostno oddaljeno  bučanje mesta. Imeli smo občutek, kot, da smo na otoku. V tem mnoštvu zvokov pa smo pogrešali domačnost, ki jo prinaša lahko le slovenska narodna glasba.  

   Sprehod po Stari Ljubljani nam je olajšal otip makete ožjega dela Ljubljane. S seboj pa smo vzeli tudi tipni načrt, ki smo ga orientirali s pomočjo tipnega kompasa. Opazili smo kar nekaj ovir, ki lahko otežujejo varno gibanje slepega. Nevarne so visoke ovire (zidni kipi na Stritarjevi), reklamne table na pločniku in neobičajno zasedene komunikacije. Pogrešali smo tudi nekatere prilagoditve za slepe (talne oznake). Navdušile pa so nas podobe ljubljanskih zmajčkov in prilagojenost postajališča mestnega prometa na Starem trgu (napisi v brajici).

   Stara Ljubljana resnično diši. Ko smo šli mimo drogerije L’ Occitaine, nas je kar potegnilo v lokal. Če Janko in Metka ne bi bila tako udarjena na sladkarije, bi tu v občutjih bogatih dišav prav uživala tako, kot smo mi. Še posebno smo bili pozorni na izdelke, ki so bili označeni  tudi v brajici. Bili smo navdušeni. Dišalo pa je tudi drugod še posebno na Starem trgu in ob Ljubljanici (Na plaži).

   Da ni bilo občutenje Stare Ljubljane preveč naporno smo Ljubljano tudi okušali. Privoščili smo si sladoled in prešernove krogle. To pa niso tisti pravi okusi Ljubljane, ki jih lahko pričara le potica, ki jo dobiš na pokriti tržnici.

 


Iz prakse za prakso

oktober 23, 2008

 

 

 

 

SVOBODNA    KARANTAIMIJA

 

(dramatizirana uprizoritev)

     

 

 

Preteklost naša je kot studenec,

ki žubori skozi čas.

Preteklost naša je ponos,

ki iz temin budi spomin.

Daleč sega spomin – naših korenin.

Karantanija, Gosposvetsko polje,

zibelka slovenske svobode.

 

Živ je spomin na potrjevanje knezov pod Krnskim gradom, na Gosposvetskem polju, ko je kmet volil oblast, ko je kmet potrjeval oblast.

Demokracija je luč, ki ne ugasne, demokracija je slovenska zavest.


     Spremna beseda

 

Dramska uprizoritev igrice Svobodna Karantanija je nastala v šolskem letu 1989/90.V želji, da popestrimo pouk zgodovine, smo z učenci uresničili projekt dramatizirane uprizoritve na osnovi zgodovinskih dejstev.

Z veliko zavzetostjo in zanosom učencev takratnega 6. razreda je bila igrica prvič uprizorjena in posneta na video že spomladi 1990.

 

Vesel sem, da studenec karantanske neodvisnosti žubori in nas krepi v svobodni in neodvisni Sloveniji.                                         Roman Brvar

 

Uvod

 

V 8. stoletju je bila Karantanija trdna in močna državna organizacija. V stoletni zgodovini svobodne Karantanije se je v zgodovinskem spominu


ohranilo demokratično potrjevanje karantanskih knezov.

 

V uprizoritvi je prikazano vsakdanje življenje Karantancev in obred potrjevanja kneza pod Krnskim gradom.

 

Izročilo svobodne Karantanije je še danes živo v zavesti slovenskega naroda.

Osebe:

Radovan,

Jelenko,

župan,

sel,

vaščani.

Prizorišče:

Karantanska vas, v kateri so še starci, žene in otroci.

V srcih ljudi je tesnoba in pričakovanje vesti o bojih z Obri.

 

V ospredju dogajanja je Radovan – star bojevnik, ki je oslepel v bojih z Obri, in njegov radovedni nečak Jelenko.

 

  Karantanska vas


       Prisluhnimo zato spominu slovenske zgodovine!

 

1.     dejanje: Svobodna Karantanija

 

Radovan modruje in radovednemu Jelenku pripoveduje o svoji usodi.

Radovan: Ja, ja. Daleč, daleč so že tiste pomladi, ko so naši predniki prišli med te gore in rodovitna polja. Oh, ko bi lahko vsaj še enkrat videl te prelestne lepote, spremljal tok reke in prešteval zvezde z nebes. Kratko umolkne in nadaljuje… A kje je Jelenko?

Po logih teka, kot žrebe in trosi smeh v pomladi tej.

Jelenko! Zateglo pokliče.

Jelenko:    Tu sem, ded Radovan. Takoj pridem.

Jelenko ves upehan priteče k dedu. Kaj je, ded Radovan? Zakaj me kličeš?

Radovan: Odvedi me pod veliko lipo na klancu za vasjo. Prej, dokler sem še imel oči, sem pogosto sedel v njeni senci. Danes  se  mi je zopet  zahotelo tja. Sam pa ne morem. Vodi me torej, Jelenko!

Jelenko: Rad te povedem, kamor hočeš, ded Radovan. Pa pojdiva torej. Tam   bom sedel k tebi, ti pa mi boš kaj povedal.

Prideta do lipe.

Radovan: Tako, Jelenko, sedaj pa le pojdi. Tu sem lahko tudi sam. Ne bom se dolgočasil, sedel bom v senci in prisluškoval glasovom porajajoče se pomladi.

Jelenko: Ne, ne. Pri tebi bom ostal, ti pa mi kaj povej.

Radovan: Kaj naj ti povem? Pripovedko o rojenicah in sojenicah, o škratih in volkodlakih, o sedmeroglavem zmaju?

Jelenko:    Ne, ne. O vsem tem sem že slišal. Povej mi raje kaj o svojih junaštvih, o bojih, o tem, kako si izgubil oči.

Radovan: O svoji nesreči  ne govorim rad. Spomin nanjo je preveč bridek.

Jelenko: Vem, ded Radovan. Vseeno bi rad slišal prav o tem.

Radovan: Naj ti bo, Jelenko.

Bilo je pred davnimi pomladmi, ko smo se pod vodstvom junaškega kneza Sama uprli Obrom.

Jelenko: Zakaj ste se uprli Obrom?

Radovan: Silili so nas, da se za njih bojujemo. Jemali so nam prostost. Pleniti so začeli tudi naša selišča, koče in polja. Vodili so naše ljudi v sužnost, kradli žito in živino. Obrski nasilnosti pa so se uprli tudi drugi Slovani – Čehi, Moravani. Bili so se hudi boji. Karantanci nismo dopustili, da nam ukazuje krivogledi Kagan.

Naj ga Morana pobere! Saj imamo svojega kneza.

Jelenko: Kako pa si izgubil oči, ded Radovan?

Radovan: S trumo vojščakov sem zasledoval Obre ob veliki reki. Obri pa so nam pripravili zasedo. Presenetili so nas na takem kraju, da se nismo mogli uspešno postaviti v bran niti se izmuzniti iz zasede. V hipu so nas razkropili, polovico pobili, polovico pa zajeli. Tudi jaz sem padel v ujetništvo. Obri me namenoma niso pobili do smrti. Drugi dan so nas preživele odpeljali pred poveljnika Obrov – Bojana.

Pozdravljen, poveljnik Karantancev. Hoteli ste nas v past, a ste sami padli vanjo. Ne  bom  ti  vzel življenja, le oči ti bom velel iztakniti. To je moja sodba!

Tako in podobno me je zasramoval in nazadnje velel, naj me oslepe. Njegovi vojščaki so me odvedli do ognja in mi z razbeljeno puščico iztaknili oči.

Jelenko: O joj, to si trpel, ded! In tako je bilo potem?

Radovan: Obri so nekemu mojemu vojščaku odsekali desnico v zapestju in mu ukazali, naj me odvede k našim. Tako je bilo, Jelenko!

Jelenko: Ded, maščeval te bom!

Radovan: Ne bodi zaletav, Jelenko. Ko odrasteš, boš tudi ti  vojščak. Takrat boš sam občutil, kako krut je boj.

V selišče priteče sel.

Sel: Karantanci, Karantanci! Hej, ljudje, ali čujete? Zgodilo se je najhujše! Zberejo se ljudje, ki v napetem pričakovanju pričakujejo novic.

Župan: Kaj se je zgodilo, sel? Kakšno vest prinašaš? Kako je bilo v boju z Obri?

Vaščani: Daj, povej že!

Sel: Naj trešči grom iz oblakov, naj zadone sirene iz tisočerih grl. O Morana, zakaj nam nisi prizanesla! Knez je pogibel in z njim truma rojakov.

Vaščani: Knez???

Sel: Veča na Krnskem gradu že zaseda, da izberejo novega kneza, ki povede nove trume Karantancev nad Obre in povrne izgubljena selišča.

Vaščani: Kdo neki bo knez?

Župan: Pojdem na Krnski grad, da bo veča kosezov, županov in veljakov odločila, kdo bode novi knez vseh Karantancev.

Vaščani: Pojdi že!

Vaščani se vračajo na domove in se spotoma pogovarjajo. Radovan in Jelenko se napotita pod vaško lipo, kjer se o pretresljivem dogodku še naprej pogovarjata.

Jelenko: Kdo bo novi knez?

Radovan: To bo na Gosposvetskem polju odločilo ljudstvo. Veča bo novega kneza samo predlagala, vsi svobodni Karantanci pa ga bodo na knežjem kamnu potrdili in izvolili za kneza. Tudi midva bova šla tja.

Pojdi, Jelenko, greva se pripravit za dolgo pot na Gosposvetsko polje.

Jelenko: Da, greva, ded. Komaj čakam, da vidim obred potrjevanja karantanskih knezov!

 

Konec prvega dejanja

 

 

2. dejanje: Svobodna Karantanija

 

Osebe: Radovan, Jelenko, Čedomir, knez,

spremljevalca kneza, ljudstvo

 

Prizorišče: Gosposvetsko polje, na katerem stoji knežji kamen. Ob njem se zbirajo trume Karantancev, ki se pripravljajo na potrditev kneza. V ozadju se vidi Krnski grad.

 Jelenko in Radovan prihajata na prizorišče.

Jelenko: Že vidim kneza, ki sedi na knežjem kamnu.

Radovan: O ne, Jelenko, to ni knez, ampak kmet Čedomir iz Blažnje vasi. On bo predal oblast v imenu ljudstva. Seveda šele po obredu. Pojdiva bliže in si oglejva potrditev kneza.

Kmet Čedomir sedi na kamnu in gleda proti Krnskemu gradu v pričakovanju prihoda bodočega kneza.

Čedomir: Glejte, knez že prihaja. Dvignimo glas, Karantanci!

Ljudstvo poje slavnostno pesem:

Tu volimo si kneza;

kmet sam mu daje oblast.

Narod ta iz sebe mu izroča,

moč žezla in krone v čast.

 

Medtem knez s spremstvom pride do knežjega kamna ter se ustavi pred Čedomirjem, ki sedi na njem.

 

Čedomir: Kdo je, ki prihaja med nas?

Ljudstvo: Deželni knez!

Čedomir: Ali je pravičen sodnik?

Ljudstvo: Je in vedno bo!

Čedomir: Ali je svobodnega rodu?

Ljudstvo: Je in bo!

Čedomir: Ali mu je mar blagor ljudstva in domovine?

Ljudstvo: Vselej in ob vsakem času!

Čedomir: S kakšno pravico me more pregnati s tega sedeža?

Ljudstvo: Dal ti bo 60 denarjev, marogastega bika in marogasto kobilo. Tvoja hiša pa bo prosta dajatev.

Čedomir:   Če je tako, naj Valuk sprejme čast deželnega kneza.

Nato Čedomir rahlo udari kneza po licu in ga tako opomni, da bo dober in pravičen sodnik.

Čedomir: Opominjam te, knez, da boš pravičen sodnik!

Čedomir zapusti kamen in se pridruži ljudstvu.

Spremljevalci Valuka peljejo trikrat okrog kamna. Medtem ljudstvo poje slavnostno pesem:

 

Tu volimo si kneza,

kmet sam mu daje oblast.

Narod ta iz sebe mu izroča,

moč žezla in krone v čast!

Knez Valuk sede na knežji kamen. Valuku se približa Čedomir in mu  da piti studenčnico iz vrča. Knez Valuk popije vodo in se zahvali.

Nato visoko dvigne meč.

Valuk: Prisegam, da bom deželo varoval in da bom pravično sodil v blagor ljudstva in dežele.

Z mečem zamahne na vse štiri strani neba.

Ljudstvo: Tako bodi, knez! Opominjamo te, knez!

Ljudstvo se razhaja.

Novi knez Valuk se s spremstvom napoti na Krnski grad.

Na prizorišču ostaneta sama Radovan in Jelenko.

Radovan: Vidiš, Jelenko, tako svobodni Karantanci volimo svojega kneza. Oblast mora biti v službi ljudstva, tako bo dežela Karantanija še naprej trdna in se bo lahko uprla vsakemu sovražniku, pa tudi Obrom, ki nam prizadevajo toliko gorja.

Jelenko: Naj živi Karantanija in njeni junaki!

Naj ji Vesna cveti še mnogo dni!

Radovan: Tako bodi.

Greva domov. Domači že težko čakajo vesti o novem knezu.

 

Radovan in Jelenko se odpravita proti domu.

Na prizorišču ostane le priča karantanske neodvisnosti – knežji kamen.

 

E p i l o g

 

Karantanci (Slovenci) so izgubili samostojnost in svobodo v 9. stoletju (leta 820), ko je prešla Karantanija – prva slovenska država – pod Franke.

A studenec skrite svobode je žuborel naprej vse do 90-ih let,

ko prerasel je v mogočen tok svobode spet.

 

Varujmo njegovo čistost za prihodnje rodove in za naš ponos!

 

Slovenija – ostani svobodna v združeni Evropi!

 

V i r i :

-  Cankarjeva založba, Zgodovina Slovencev od začetkov do danes

-  Oskar Hudales, Karantanija

-  Prežihov Voranc, Gosposvetsko polje

 

 


Roman Brvar

oktober 7, 2008

RAČUNALNIK PRI POUKU GEOGRAFIJE

Uvod

 

Za vsakdanje delo in učenje potrebujemo vse več informacij. Prav informacija  je za slepega izrednega pomena in na srečo tudi računalniška tehnologija postaja vse bolj dostopna  slepim. Računalnik slepemu ali slabovidnemu učencu lahko delo le olajša, nikakor pa ne more nadomestiti prizadetega vida. Da pa je lahko računalnik koristen pripomoček za učenje in sredstvo sporazumevanja, se je v veliki meri potrdilo pri pouku.

 

Komunikacija in specialna znanja

 

V procesu celovitega usposabljanja in šolanja slepih in slabovidnih v Zavodu za slepo in slabovidno mladino učenci poleg predpisanega učnega načrta za redno osnovno šolo osvojijo tudi  posebna znanja iz komunikacije. Komunikacija obsega skupek svojevrstnih znanj, ki omogočajo slepim in slabovidnim učencem lažje povezovanje z okoljem. Na področju računalništva so to predvsem: strojepisje (desetprstno slepo tipkanje na pisalnem stroju in računalniku), računalništvo in spoznavanje ter uporaba prilagojene računalniške opreme za slepe in slabovidne.

Multimedija in druga standardna programska oprema, ki omogoča delo tudi z zvokom ali je prilagojena invalidom.

Komunikacija je za slepega temeljnega pomena. Prav internet pa omogoča kakovostno komunikacijo oz. povezavo slepega in slabovidnega z okoljem. Pri tem je potrebna vsaj naslednja minimalna prilagojena računalniška oprema (Braillova vrstica, JAWS, Govorec, Zoomtext).

Multimedijski programi in razna dodatna oprema  npr.  programi povečav, internet, so realnost. Računalniška tehnologija že danes omogoča več oblik in poti do informacij, kar vse bolj izkoriščamo tudi pri pouku. Dodatna računalniška oprema omogoča zelo široko uporabo raznih video-zvočnih in tipnih poti pri pouku.

Osnovni pogoji za uspešno delo slepega ali slabovidnega učenca na računalniku

·        Osnovna računalniška opismenjenost,

·        Znanje desetprstnega slepega tipkanja,

·        Upravljanje s posebno dopolnilno računalniško opremo,

·        Obvladovanje dela s posebnimi programi (JAWS, Zoom text),

·        Obvladovanje sredstev komunikacije,

·        Znanje braillove pisave…

 

 

Prilagoditve osebnega računalnika za slepe

 

Izpostavil bi le nekaj programske opreme in perifernih enot, ki jih slepi uporabljajo pri pouku.

 

Poleg standardnega osebnega računalnika se uporablja še  naslednja posebna oprema in programi:

 

·        Braillova vrstica,

 

·        Braillov in običajni tiskalnik,

 

·        Optični čitalec s posebnim programom za razpoznavo tiskanih besedil (OmniPage),

 

·        Zvočna tipna slika (NOMAD),

 

·        Zvočni izhod s programom in sintetizatorjem govora – JAWS,

 

·        Elektronska beležnica (Elobox) ali kombinacija Braillovega zaslona in beležnice (BrailleWave)

 

·        Modem – internet,

 

·        Multimedija.

 

·        program za snemanje zvočnih datotek

 

·        Uporaba prenosnega računalnika z vso opremo (internet, zvočni izhod, JAWS, Braillova vrstica, Braillov tiskalnik, optični čitalec, CD-enota),

 

 

Kombinacija brajeve vrstice z optičnim čitalcem, brajevim tiskalnikom in zvočnim izhodom slepemu omogoča delo na računalniku.

 

Brajeva računalniška vrstica

Brajeva vrstica je stranska enota za delo na računalniku. Slepemu zamenjuje zaslon. Preko nje lahko slepi učenec dela z besedilom, jih dopolnjuje ali pa prebira vsebine.

Slepemu učencu omogoča, da bere, preverja ali piše tekst na računalniku. Vrstica do neke mere slepemu nadomešča zaslon (zajame le del zaslona). Slepi lahko tekst bere, ga ureja ali vpisuje odgovore, s posebnimi program JAWS pa lahko dela tudi v Windowsih. Delo sproti preverja z otipom črk ali s sluhom (sintetični govor).

Računalniški zaslon je v znakovnem načinu dela razdeljen na 25 vrstic in 80 stolpcev. Brajeva vrstica, ki je uporabna le v znakovnem načinu dela, omogoča prikaz ene vrstice z zaslona. V eni brajevi celici je možno prikazati en brajev znak, ki je kombinacija dvignjenih in spuščenih točk. Učenci tako na računalniku samostojno pišejo referate, rešujejo teste ali dopolnjujejo odgovore. Vrstica vsebuje 40 ali 80 celic, razporejenih v vrsto. Za delo na računalniški brajevi vrstici sta osnovni celici dodani še 7. in 8. pika. 7. pika omogoča veliko začetnico, 8. pika pa pomeni številko.

 

Prilagoditve osebnega računalnika za slabovidne

Za slabovidne opremljen osebni računalnik omogoča povečave učnih vsebin, ki jih koristijo slabovidni učenci s programom CAR in MAGIC. Izjemno kakovostne so povečave v CAR programu. V tem programu lahko besedilo različno povečujemo, obarvamo črke in ozadje, prebiramo tekst v eni vrsti ali stran za stranjo. 

Povečevalnik zaslonske slike (Zoom text, Magic, CAR, Lupex Winmagic),

Poleg standardnega osebnega računalnika je potrebna še naslednja posebna oprema in programi:

 

·        Večji zaslon ( od 17” do 21”),

·         Programi povečav (Zoom text, CAR, Magic, Lupex, itd.),

·        Zvočna knjiga (Govorec),

·        Večji kurzor,

·        Multimedija,

·        Nomad.

 

Sintetični govor 

Sintetični govor slepemu z vajo omogoča poslušanje vsebin iz računalniških zapisov in sprotno zvočno preverjanje pri vnašanju teksta. Programska oprema je sestavljena iz programa, ki po določenem zaporedju sestavlja frekvence in iz svoje baze podatkov črpa zvoke, ki jih sestavlja v besede. Pri tem so upoštevane  zvokovno-pogovorne značilnosti slovenskega jezika. Z zvočno kartico in z ostalo programsko opremo ter z izgradnjo slovenske jezikovne baze bo zvočno branje še bolj dostopno slepim učencem.  

 

Avdio-taktilna naprava NOMAD

 

Nomad omogoča posredovanje govorjenih informacij o tipnih slikah, ki jih glasovno obarvamo. Tipne predloge namestimo  na posebno občutljivo (senzorsko) ploščo. Učenec lahko dela na Nomadu s tipnimi grafikami ali s tridimenzionalnimi  predlogami. Ker je naprava avdio-taktilna (zvočno-tipna), prihajamo do informacij z dotikom in zvokom. Učenec istočasno posluša govorjeno informacijo in občuti informacije s tipne predloge.  Učenec se lahko s pomočjo Nomada orientira, računa razdalje in površine. Na predloženem tipnem načrtu spoznava vsebino zemljevida, načrta, slike, diagrama ali samostojno išče odgovore na postavljena vprašanja. Nomad je primeren tudi za slabovidne učence.

Nomad slepemu v veliki meri zamenjuje vizualne multi-medijske programe. Prav občutek, da tipna predloga (zemljevid, slika ali predmet) oddaja slušno informacijo, pritegne slepega učenca, da raziskuje, se raje uči ali programira.

Računalnik je pripomoček za današnji čas in prihodnost. Računalniška »knjiga« je postala pomemben vir znanja tudi slepemu in slabovidnemu učencu.

 

Videča oseba v komunikaciji s slepim ali slabovidnim učencem

 

Minimalni pogoji:

·        Računalniška opismenjenost,

·        Seznanjenost z možnostmi in potmi komunikacije med videčim in slepimi ali slabovidnimi osebami,

·        Poznavanje posebne opreme in programov, ki omogočajo delo slepega in slabovidnega na računalniku

 

Zaključek

Raznovrstna oprema in specialni pripomočki omogočajo, da  učenci z različnimi individualnimi zahtevami vidne zaznave uspešno sledijo pouku in so pri praktičnih zaposlitvah samostojni in uspešni. Kot pogoj za izvajanje računalniško podprtega pouka je  ustrezna strojno-programska oprema z multimedijskimi računalniki in računalniška pismenost tako učitelja kot učenca.

Možnosti uporabe računalnika pri pouku je še veliko. Poseben izziv predstavlja možnost namestitve programa za delo preko računalniškega zaslona, ki bi slepim omogočila, da preko tipne predloge, ki jo prilepimo na zaslon,  raziskujejo oziroma delajo neposredno v izbranem  programu s pomočjo multimedijske opreme. Ta možnost je v primerjavi z Nomadom lahko še hitrejša. Več lahko slepi pričakujejo tudi od praktične uporabe dlančnika, zvočne knjige in satelitske navigacije, ki pa je predpogoj, saj omogoča orientacijo, ki je predpogoj za vsakršno aktivnost slepega.

 

Razlaga pojmov

Sredstva komuniciranja – sredstva, ki omogočajo slepim in slabovidnim učencem povezavo z okoljem. Ta sredstva so lahko računalnik, pisalni stroj, optakon itd.

NOMAD - računalniška zvočno-tipna slika, ki omogoča spoznavanje vsebine s tipom in zvokom (govorjeno besedo, določenim tonom ali sintetično govorno  informacijo).

Računalniška knjiga – sistem tekstovnih informacij na računalniku. Z brajevo vrstico in zvočnim izhodom je ta način računalniške informacije dostopen tudi slepim učencem.

Zvočna knjiga - knjiga, posneta na avdio kasetah, traku ali pa jo poslušamo preko zvočne kartice na računalniku.

Integracija  - pomeni vključitev slepega ali slabovidnega učenca v sredino, kjer je doma, kjer je njegova družina in prijatelji. Integracija ima v primerjavi z azilom vsekakor prednost, toda le v pogojih, da je slepi oz. slabovidni učenec enakovreden osebek v razredu in v okolju, kjer živi, da ima možnost in pogoje pri uresničevanju svojih specifičnih potreb.

 


Roman Brvar – KAKO SO K IMENOM DODALI PRIIMKE?

julij 29, 2008

 

 

 

Uvod

 

Proces nastajanja priimkov, je v Evropi trajal več stoletij. Priimki so se najprej pojavili v Italiji (9. stoletje). Slovenci smo dobili prve priimke v 13. stoletju. Dokončno pa so se zapisali do 16. stoletja. 

Zakaj tako pozno?

V davnih časih, ko je bilo še malo ljudi in so živeli v majh­nih vaseh, priimki niso bili potrebni, zadostovala so imena. Kasneje pa, ko se te majhne vasi zrasle v večja naselja in mesta, ko je bilo naenkrat več Janezov in jožetov in Marij, jih je bilo treba med seboj ločevati.

 

 

Priimki na Slovenskem ozemlju so nastali na različne načine,

 

Oglejmo si naslednje primere:

-     z dodajanjem poklica,

-     z imenom prebivališča:

- iz osebnih imen,

- z dodajanjem očetovega imena in končnice

- z oznako zunanjega videza ali značajskih posebnosti.

 

Vsi priimki danes seveda ni­majo tako enostavne razlage pomena, a prvotno je vsak pri­imek imel svoj določen, ozna­čevalen pomen. Toda čas stoletij nepismenosti in netočna izgo­vorjava je mnogokrat zabrisala prvotni pomen.

Znanstveniki – etimologi iščejo razlago posa­meznim imenom in besedam in prihajajo do zanimivih razlag.

 

Prmer:

Primic pomeni vazal ali dedni najemnik, Vidmar je bil nekoč zakupnik na cerkveni zemlji (vidmu); Rutar ali No­vak bivata na rutu ali novinah, na iztrebljenem svetu, kjer je prej rasel gozd.

 

 

Poimenovanje v preteklosti

 

V starih časih so bili ljudje zaradi svojih dejanj ali osebnih značilnosti, pogosto poimenovani z imeni iz narave in še posebno z imeni nekaterih živali. Pogosta so bila predvsem poimenovanja: Muha, Zajec, Merjasec, jazbec, Polh, Medved, Orel Itd.

Primer:

            Močan je kot medved, spreten kot gams.

 

Pisatelj Janez Jalen je prav nazorno opisal življenje Mostiščarjev v povesti Bobri. Knjižni junaki: Ostrorogi Jelen, Redkozoba Ščuka, Neokretni Karp so imena, ki še danes budijo domišljijo.

 

Pisatelj Janez Jalen je navdih za pripovedno trilogijo Bobri, dobil v času službovanja na Ljubljanskem barju. V knjigi je, opirajoč se na arheološke najdbe, obudil v življenje davno izumrle mostiščarje. Knjiga stvarno in lepo opisuje daljne čase in takratne ljudi.

 

 

Čas Karantanije in Spodnje Panonije

 

Prva slovenska država Karantanija in nato Spodnja Panonija nam z zgodovinskimi viri predstavi tudi imena in dejanja takratnih knezov.

To je čas pokristjanjevanja, kar se odraža tudi pri poimenovanju. Tako se v zgodovinskih virih omenjajo knezi: Borut, Hotimir – Kajtimir, Gorazd, Valuk, Pribina, Kocelj itd.

Ob izgubi samostojnosti leta 820 pa že tujci; Etgar, Ernest Železni oz. njegov vladar Karel Veliki.

Prav v teh primerih vidimo, kako so k imenu dodali poimenovanje osebe tudi glede na značaj ali veličino posameznika.

 

Karantánija (tudi Korotán) je bila slovanska plemenska kneževina v Vzhodnih Alpah. Nastala je v 7. stoletju in je obstajala skoraj 300 let. Najverjetneje je bila najstarejša slovanska državna tvorba.

 

 

Srednji vek v Evropi

 

Da Zgodovina ni tako suhoparna nam pripovedujejo nad vse zanimiva imena in poimenovanje srednjeveških vladarjev. Poimenovanja, ki so jih vladarji dobili iz različnih vzrokov so še danes nadvse zanimiva in zgovorna.   

Oglejmo si nekaj primerov poimenovanj:

-         rodbinska poimenovanja (Ostrogoti, Habsburžani, Celjski, Burboni, Romanovi, Nemanjiči itd.),

-         po dejanjih (Bizantinski cesar Vasilij – UBIJALEC BOLGAROV, Marija KRVAVA (Škotska), Ivan GROZNI (Rusija), Viljam OSVAJALEC, Karel KLADIVO itd.

 

Belasica je gora v Makedoniji, kjer sta se leta 1014 spopadli makedonska in  bizantinska vojska. Zmagali so Bizantinci. Zmagoviti cesar Vasilij II. – Ubijalec Bolgarov,  je dal oslepiti vse makedoske ujetnike (ok. 14 000). Ko je za to izvedel  makedonski car Samuel, mu je počilo srce.

 

-   po načinu vladanja ( Jakob NAJPAMETNEJŠI NOREC KRŠČANSTVA, Viljam Friderik KMETOVALEC, Janez BREZ DEŽELE, Karel VELIKI, Ludvik XIV. SONČNI kralj itd.),

Janez Brez dežele je po smrti svojega starejšega brata Riharda Levjesrčnega postal angleški kralj (1167-1216). Imperij, ki ga je podedoval, se je raztezal od Pirenejev do škotske meje. Ime Brez dežele je dobil, ker ni bil prvi sin in torej ni imel posesti.

-  Po osebnostnih značilnostih evropskih vladarjev ( Leopold KREPOSTNI, Albreht ZAPRAVLJIVI, Boleslav SRAMEŽLJIVI, Harold ZAJČENOGI, Rihard LEVJESRČNI, Edvard DOLGONOGI, Pipin MALI itd.),

 

Pipin Mali je bil prvi karolinški kralj, sin Karla Martela in oče Karla Velikega. Leta 747 je postal frankovski vladar. Okronali so ga leta 751 in ga za vladarja razglasili s papeževo podporo. Pipin Mali je bil ustanovitelj dinastije Karolingov.  Po njegovi smrti je zavladal sin Karel, ki je dobil ime Karel Veliki.

 

-         Po krstnih imenih (Tvrdko TVRDKOVIČ (Bosna), Petar PETROVIČ (Črna gora), Elizabeta ALEKSANDRA MARIJA itd.),

-         Dodatno ime ( Dimitrij ZVONIMIR (Hrvaška), Sigmund AVGUST, Hubert WALTER itd.

-    Po krajih od koder so prihajali (Henrik FLANDRIJSKI (Flandrija – pokrajina na Nizozemskem), Margareta NORVEŠKA DEKLICA, Friderik ŠTAJERSKI,  Hema Krška (Krka – Gurk – Avstrijska Koroška itd.). 

Sv. Ema je karantanska svetnica. Izhajala je  iz rodbine grofov Breško-Selških. Rodila se je okoli leta 973, po ljudskem izročilu na gradu Pilštajnu, kjer so imeli njeni starši sprva fevd, kasneje dedno posest. Leta 1938 je bila razglašena za svetnico. Je zavetnica Krške župnije in avstrijske zvezne dežele Koroške.

 

 

 

Srednjeveška »kolonizacija« slovenskega ozemlja

Cerkveni in posvetni fevdalci so redko naseljeno ali opustošeno slovensko ozemlje kolonizirali s kmeti iz Bavarske, Tirolske  ali Zgornje Koroške. To se je odrazilo tudi pri značilnih priimkih: Indiharji, Talerji, Šmiti, Švabi, Taučer itd..Prav tako pa so se v mesta naseljevali tudi številni trgovci in obrtniki iz dežel Srednje Evrope ter Južne Evrope, kar lahko zaznamo tudi z značilnimi priimki: Lah, kodeli, Novak, Hrovat, Turk, čeh, Mohar itd.

Priseljenci so v priimku ohranili kraj, od koder so pri­šli: Tavčar (Deutscher), Hoče- var, Furlan…

 

Fevdalec je dobil v uživanje posest in kmalu ugotovi, da sama od sebe ne bo “rodila” ničesar. Potrebuje kmečko delovno silo. Ker kmetov podložnokov ni dovolj, prične naseljevati (kolonizira) nemško prebivalstvo s čimer se poleg kolonizacije pričneta še procesa asimilacije in germanizacije. V želji po še večjem dobičku so fevdalci naseljevali ljudi tudi zato, da so le-ti krčili gozdove in izsuševali močvirja.

 

 

Veliko priimkov je izšlo iz poklicev

 

Veliko priimkov pa je nastalo glede na dejavnosti, s katerimi so se ukvarjali posamezniki. Oglejmo si nekaj primerov.

Ža­gar,  Logar, Ribič, Kmet, Kuhar, Trubar (ki je trobil v rog iklical tlačane na tlako);

Bil je kovač, žagar, ribič, kmet, kuhar, kolar, pintar, piskar barvar pa trubar. To so bili nekateri značilni poklici, ki žal danes zamirajo. Trubar tisti, ki je trobil v rog in klical tlačane na tlako. V Sloveniji je le še nekaj kovačev, ki na tradicionalen način še naredijo podkev in podkujejo konja. Poklic kovač  je bil predvsem vezan na konje in izdelovanje poljskega orodja. Poklici, kot pintar, piskar ali barvar pa so žal že izumrli. Pintarji so izdelovali sode. Piskarji so znali popraviti pocinkano posodo in barvarji so barvali blago.  

 

Kolarstvo je bilo nekdaj razvita obrt na Slovenskem. Kolarji so izdelovali trpežne vozove za prevozništvo ali furmanstvo, ki je bilo pomembna kmečka gospodarska dejavnost od 15. stoletja do uveljavitve železnic 2.polovici 19. stoletja. Poleg tega so kolarji izdelovali vozove in sani tudi za vsakdanje potrebe.

 

Iz današnjih priimkov pa lahko razberemo še celo vrsto poklicev in dejavnosti, s katerimi so se naši predniki ukvarjali v preteklosti.

Oglejmo si jih nekaj: Sitar, ilovar, lončar, cestar, mlinar itd..

 

Sitar je izdeloval sita s katerini so presejevali moko.

V preteklosti je bilo veliko lončarjev in opekarjev. Potrebovali so glino oz. ilovico. Njihove potrebe so zadovoljevali ilovarji, ki so jih zalagali s to surovino. Lončarji so bili obrtniki, ki so izdelovali prstene lonce. Te so nekoč gospodinje uporabljale predvsem v črnih kuhinjah.

 

Lahko bi rekli, da tudi danes še obstaja poklic cestar. Moramo pa vedeti, da je razlika med današnjim in nekdanjim cestarjem zares velika. V preteklosti so bile ceste večinoma makedamske. Delo cestarja pa je bilo ročno in zelo naporno (neurja, sneg, plazovi itd.).

Tudi poklic mlinarja izumira. V Sloveniji je vsako leto manj mlinov. Nekaj mlinov pa so le ohranili. Najbolj znan je plavajoči Babičev mlin na reki Muri in Trubarjev mlin na Rašci.

 

Primož Trubar (1508 -1586) se je spreobrnil v protestantsko vero in pod vplivom njenih naukov napisal prve knjige v slovenskem jeziku. Leta 1550 je na Nemškem napisal prvo slovensko knjigo Katekizem in ob njem Abecednik. Kasneje je nastalo še preko 20 knjig, med njimi Cerkovna ordninga, Sveto pismo nove zaveze, Hišna postila. Primož Trubar velja za očeta slovenskega knjižnega jezika in naše književnosti

 

 

Priimki, ki so nastali iz ledinskih značilnosti

 

Kaj pa poimenovanja Kotnik, Kamnikar, Podbregar, Močilar, Podhostnik, Ostrovrhar, Potočar, Poljanec, Dolinec, Planinec, Vel-kavrh, Potokar, Smrekar, Podlogar, Klančnik itd.

Večinoma so bili to kmetje, ki so dobili priimke po ledinskih značilnostih njihovih posestev.

 

Tisti trdni kmet tam v kotu doline je bil pač poimenovan za Kotnika. Podobno so poimenovali tudi; Podbregarja, Podhostnika, Ostrovrharja.

Kje pa je imel kmetijo Potočnik? Seveda. Tam doli ob potoku. Ni mu bilo lahko. Potok je večkrat poplavljal.

Prav tako je imel težave tudi Močilar. Na njegovih senožetih in njivah se je pogosto pojavila voda, ki je odnašala prst in oteževala oranje.

 

 

Priimki, ki so jih dobili begunci, popotniki, trgovci …

 

Tudi begunci, popotniki, trgovci, ki so se naselili iz drugih dežel in krajev so kaj hitro dobili poimenovanje; Lah, Turk, Hrvat (Hrovat), Tavčar (Deuscher – Nemec), Primorc, Kotar, Furlan, Dolenc pa Cigan in Mejač.

Kje se je naselil – Mejač? Živel je na meji.

 

Cigani se danes poimenujejo Romi. Cigani so prišli v Evropo iz indijske podceline, točneje iz območja Pandjab na severovzhodu Pakistana. V Evropi so se pojavili že pred 800 leti in se s svojim nomadskim načinom življenja selili iz kraja v kraj in se tako razselili tudi po Evropi.

 

Ko so se naši predniki (Alpski Slovan) naselili v te prelepe kraje, so prvotne naseljence pregnali ali pa so se ti umaknili v nedostopne kraje. Staroselce so pimenovali Vlahi ali Lahi. Nanje spominjajo krajevna imena s korenom Vlah, kot so npr. Laško, Laški rovt itd.

 

Naziv Vlah se je prav gotovo najpogosteje uporabljal za manjše skupine romansko govorečega, večinoma nomadskega prebivalstva. Vlahi so na ozemlju Balkana že davno opustili svoj jezik (razen v istrski Čičariji) in prenehali obstojati kot posebna etnična skupina, vendar so za seboj pustili mnogo, predvsem geografskih, imen, pri nas na primer Laško.

 

Od romaniziranih staroselcev so Slovani prevzeli nekatera zemljepisna imena, zlasti imena rek (Sava, Drava, Soča) in pokrajin (Kranjska) ter bolj napreden način obdelave zemlje in kovin.

Kasneje pa so za Lahe poimenovali tudi ljudi, ki so prišli z Laškega. Takrat so bili to kraji, kjer je danes država Italija.

 

Težko je verjeti, da bi se kakšen Turek naselil med Slovenci. Je pa res, da je v slovenske kraje pribežalo veliko beguncev (uskokov) iz dežel, kjer so gospodarili Turki. Ti begunci so bili resnično oblečeni po turško a govorili so slovanski jezik.

 

Uskoki je naziv za skupine ljudi, predvsem srbskega in hrvaškega porekla, ki so se med 15. in 17. stoletjem umaknili iz svojega domovanja zaradi prodorov Turkov in se naselili v tujini.

V zameno za naselitev na mejnem območju, so morali izvajati vojaško službo. Bili pa so upravičeni dajatev in imeli pravico, da so ohranili lasno kulturo.

 

 

Če mi poveš od kod prihajaš, te lahko poimenujem

 

Da so lažje razlikovali ljudi po imenih se pogosto uporabili tudi poimenovanje po kraju od koder je prihajal človek.

Primer: Janez iz Kastava, Janez Svetokriški, Fran Podlimbrski itd

 

V Hrastovljah je prelepa romanska cerkev sv. Helene. Cerkev je znana po freskah, ki jih je naslikal Janez iz Kastava, bolj znan po Mrtvaškem plesu iz Hrastovelj.

 

Različni ljudje pa so prihajali tudi iz Hrvaške, nemških dežel, iz primorja in Furlanije. Danes je Furlanija v Italiji blizu zahodnih meja Slovenije.

Tu živijo Furlani.

 

Furlani so samostojen narod s svojim jezikom in kulturo. Na žalost so jih Italijani pod fašizmom skoraj popolnoma asimilirali. V zadnjem času ustanavljajo svoje privatne šole in vrtce, saj jim Italijani, podobno kot Slovencem, ne priznajo nobenega posebnega statusa in zato tudi ne podpirajo izobraževanja v materinem jeziku.

 

Kar nekaj priimkov je nastalo na osnovi imen slovenskih zgodovinskih dežel; Dolenc – Dolenjska, Korošec – Koroška, Kranjc – Kranjska, Kočevar – Kočevska.

Cigani so na slovenskih tleh že dolgo prisotni. Pisatelj Josip Jurčič jih je prav zanimivo opisal v povesti Jurij Kozjak. Danes sebe imenujejo Romi.

 

 

S prvimi popisi so sistematsko zapisali priimke

 

Res je, ko so ob katasterskih popisih cesarice Marije Terezije, cesarja Jožefa II. in cesarja Franc Jožefa se je veliko spremenilo.  Da bi lahko popisali premoženje in ljudi so določili tudi hišne številke in zapisali »priimke«. Uradnikom takrat ni bilo težko zapisati značilni priimek ali poimenovanje.

Zemljiški kataster je načrtno urejen javni popis podatkov o lastništvu nad zemljišči na določenem območju, ki temelji na izmeri lastniških mej. Avstrijska cesarica Marija Terezija je bila prosvetljena absolutistka, ki je v državi uvedla številne reforme. Uredila je terezijanski kataster, uvedla je šolsko obveznost, centralizirala je državno upravo, ukinila je najemniško vojsko in uvedla vojaško obveznost in izpeljala številne druge reforme. Po štiridesetih letih vladanja je svojemu sinu Jožefu II zapustila močno in urejeno državo.

 

Primki ne povedo vedno kaj si

 

Kako pa si lahko razložimo nastanek priimkov, ki se navezujejo na cerkveno in posvetno oblast? Nekaj primerov: Škof, Papež, cesar, Kralj, Knez,Vojvoda.

Težko. Morda so bili dotični ljudje v službah pri cerkveni ali posvetni gospodi.

Lažje je razumeti nastanek priimkov: Šiftar, Molek, Mežnar, Cerkovnik, Kaplan. Ti priimki so nastali predvsem na podlagi verskega prepričanja ali dejavnosti posameznika (romanje, skrb za cerkev, protest proti napakam v cerkvi itd.).

 

 

Za številne priimke so kriva tudi osebna imena in telesne

 

 

Še bolj prepoznavni so priimki, ki so nastali iz imen: Luka – Lukač, Miha, – Mihevc, Cene – Cenčič, Francelj – Franckov, Florjan – Florjančič, Janez -  Janežič, Adamič  ali pa Markič, Petrič, Jakič, To-mič, Filipič, Florjančič, Velen-tinčič…

Kako pa so nastala poimenovanja: Pukl, Grbec, Starc in Črnc, Plešec, Šantel, Nose. Tu je bilo poimenovanje še najlažje, saj so ljudje hitro opazili značilnosti posameznega človeka. Njegovo hibo ali značilno ravnanje, ki je izstopalo iz vsakdanjega povprečja. To pa lahko pojasnijo tudi zgovorni priimki: Pezdirc, Zver, Čokl, Dihur, Smrkolj, Bokal. Divjak, Debevec, Suhač, Dobrovolec, Zlobec, Prešeren, Moder. . .

 

Janez Florjančič se je rodil 21. oktobra 1691 v Ljubljani, postal je duhovnik, služboval je po raznih slovenskih krajih in se naposled ustalil v stiškem samostanu. Njegovo življenjsko delo je izdelava zemljevida Kranjske v velikem merilu. Ko je zbiral za izdelavo zemljevida potrebne podatke, je mnogo potoval, zapisoval slovenska in nemška krajevna imena. Kot matematik je Florjančič pisal o računskih operacijah in pripravil geometrijski priročnik.

 

Veliko priimkov pa danes s temi predstavljenimi primeri nikakor ne moremo klasificirati in opredeliti. Krivda je predvsem pri zapisovanju, ko zapisovalec ni dobro slišal ali pa je kar po svoje zapisal priimek, ki ga je prebral ali slišal.

 

 

Junaki iz povesti in legend

 

Poimenovanja junakov so nastala v ljudski pripovedkah in legendah.

Oglejmo si jih nekaj:

 

Peter Klepec – junak iz Osilnice ob Kolpi je po ljudski pripovedi Bog podaril izredno moč, da je lahko izruval drevo in premagal Turke. Z izruvanim drevesom je pregnal vso turško vojsko, kralj pa mu je v zahvalo podelil pravico do lova in ga oprostil davkov. Zgodba je v marsičem podobna povesti o Martinu Krpanu.

 

Pretresljiva je epska balada o Mladi Bredi. Balada pripoveduje o hudobni tašči, ki je svojemu sinu umorila že sedem nevest in podobno usodo nameni še osmi  mladi Bredi.

 

Tudi legenda o Kralju Matjažu, ki je ena osrednjih oseb v slovenski slovstveni folklori. Podlaga zanjo je vsaj deloma zgodovinska oseba, to je ogrski kralj Matija Korvin (15. stoletje). Slovenski kralj Matjaž, ki spi v jami pod  goro Peco, bo pregnal sovražnike, ki ogrožajo Slovence.

 

 

Povej mi kdaj praznuješ god, pa ti povem kako ti je ime

 

Nekdaj je bila navada, da so krstili otroka na ime tistega svetnika, čigar god je bil najbližji rojstnemu ali krstnemu dnevu. Še danes ljudje na deželi večinoma praznujejo god in ne rojstni dan.

Primer: 24. aprila kristjani praznujejo god svetega Jurija. Zmagoviti junak je na ta dan premagal – zimo, hudobnega zmaja in prinesel pomlad – sonce.

 

         Godovanje danes pomeni praznovanje osebnega praznika na dan, ko se

         koledar spominja svetnika, na čigar ime je bil krščen ali ima njegovo ime.

 

 

Marsikje pa še danes priinkov ne potrebujejo

 

Na Islandiji (država in otok v Severnem Atlantiku), še niso sprejeli priimka. Zadostuje jim patronimik ali metronimik (ime izpeljano iz očetovega ali materinega imena). To, da nimajo priimkov si Islandci lahko privoščijo, saj jih je na vsem otoku le 250 tisoč. Pri njih gre morda tudi za nacionalni ponos, da so tako posebni, da ne rabijo priimka.

 

Gunarsson ali Gunarsdotir, tako da je denimo Bjoern določen z Gunarjev sin oz. od Gunarjeve hčere.

 

 

Kakšni bi kaj bili priimki, če bi nastali v današnjih časih?

 

Če bi ljudi poimenovali glede na njihove dejanja, osebnostne lastnosti ali videz, bi bili današnji priimki izredno pestri in slikoviti.

Oglejmo si jih nekaj:

Ejga, Mamilaš, Pretepač, Pijanec, Očalar, Šminker, Žabar, Briljantinec, Čvekač, Cvekar, Piflar, Cuzar, Luftar, Grivar, Ježko, Tobakar, Blokar, Panker, Metalec, Grafitar itd…

Pomisli in povej, zakaj bi jih tako poimenovali!

 

Priimek imaš tudi ti, ki bereš ta zapis.

Poskušaj si ga razložiti.

 

Več na: http://vkljucitev.wordpress.com/


Notranjska

maj 17, 2008

Vražji vrtec Janeza Vajkarda – Valvasorja 

 

Uvod

 

Tekst o Notranjski predstavlja vsebinsko zanimivo pisanje, ki se nehote spogledovanje z zgodovino. Narava in dogodki, ki jih opisuje so tako nenavadni, da v otroških očeh postajajo pravljični. Ta pripoved res ni daleč od resnične pravljice, saj je v njej polno naravnih skrivnosti, velikih čudes in zanimivih zapisov o junakih iz Notranjske.

 

»Vražji vrtec« je navdih in prispodoba, ki izpričuje dojemanje in tudi občutenje Notranjske. Res je ta košček slovenskega sveta prvinsko surov in vražje lep, je pa tudi igriv in mladosten. Še danes, ko lahko marsikaj razumemo in znanstveno doženemo, ostaja cel kup ugank in dvomov o skrivnostnih poteh kraških voda, o podzemeljskih jamah in skritih kotičkih širnih gozdov. Marsikdaj se zato nehote zatopimo v sanjarjenje. Od tu pa ni daleč do bujne domišljije, v kateri  je prostor tudi za pravljice.

 

Skrb za naše neprecenljivo naravno in kulturno-zgodovinsko blago, je nadvse pomembno. Do tega bogastva pa si moramo izoblikovali odnos tudi z informiranjem in predstavitvijo na različne načine. Tudi to pisanje lahko nekaj doprinese k osveščenosti in informiranosti majhnih in velikih.

Posebno skrb pa je potrebno nameniti najmlajšim, jih vzgajati in jim predstaviti to neizmerno bogastvo na njim sprejemljiv način. Prav v bližji prihodnosti bo slovensko pestro in bogato okolje in še posebno kraški svet, pred velikimi izzivi.

Nekaj dejstev:

- kako ohraniti naravno biotsko pestrost,

- kako preprečiti nesmotrne posege v ta občutljivi ekosistem,

- kako ohranjati in pravilno izkoriščati pitno vodo,

- kako razvijati turizem,

- kako preprečiti onesnaževanje,

- kako izobraževati ljudi za razumevanje in sobivanje z naravo?

Prav pri zadnjem vprašanju pa je nadvse pomembno izobraževanje mladih.

 

Avtor         

 

                                                                                                                                      

NOTRANJSKA – SKRIVNOSTNA DEŽELA

 

Popotnik, rad bi te popeljal v čudovit košček naše lepe dežele, kjer so se rojevale iskrive ljudske legende, povesti pa tudi pravljice.

Je še kdo, ki ni slišal za Martina Krpana, Obloškega Tončka, Petra Klepca. …

Je še kdo, ki ni slišal zgodb o čarovnicah, pa o zmajih, ki žive v podzemeljskih jezerih in rekah?

Vzemi si čas in spoznaj deželo resničnih pravljic.

 

Kje je Notranjska?

 

Območje kraških polj in planot, kjer se površinsko in podzemeljsko pretaka reka Ljubljanica, označujemo kot Notranjsko. To je nekako trikotnik med Ljubljanskim Barjem, Snežnikom in Vipavsko dolino.

 

Notranjska spada med najbolj gozdnate pokrajine v Sloveniji.

Za časa barona Janeza Vajkarda -Valvasorja je bila Notranjska tretji

del dežele Kranjske.

Danes pa tako že vemo, da je Notranjska tam, kjer se skrivnostno pretakajo vode kraške Ljubljanice. Reke s sedmimi imeni. Priti na Notranjsko ni kar tako. Lahko te ustavijo na Ravbarkomandi ali pa  v Colnarjih na Kolpi. Za nekatere pa je danes Ravbarkomanda že na cestninski postaji pri Brezovici.

 

Da lahko polno doživiš Notranjsko, se tja nikakor ne smeš podati po avtocesti. Bolj prijetna je lahko pot po stari regionalni cesti ali pa kar čez Menišijo planino. Menišija  je zgovorno ime, saj priča o pomenu in gospodarski moči nekdanjega cistercijanskega samostana v Bistri, ki je imeli velik vpliv daleč v srce Notranjske.

Tu preko je potekala trgovska pot že v rimski dobi. Morda je po tej poti raziskoval Notranjsko tudi Janez Vajkard – Valvasor.

 

Če v Notranjsko ne bi vodile tako široke poti, bi prav z lahkoto zgrešili naselja v tej prostrani in površinsko presenetljivo razgibani ter  redko poseljeni pokrajini.

Če nisi domačin in deželo ne poznaš, bi se tu sprva počutil utesnjeno, kajti ogromni gozdovi in visoke planote kar prikrijeta prisotnost človeka in civilizacije. Narava je tu res še vedno neokrnjena, divja in pristna.

 

Kje je ta košček slovenske pravljične dežele, kjer je vrag iskal resnico, pa mu je ni uspelo najti. Res je resnica vražje trd oreh, kar je spoznal tudi vrag. Slabe so njegove izkušnje z Notranjci, ki so se mu znali postaviti po robu. Naj je še tako stresal jezo nadnje in njih naravo, bolj so se mu hahljali in kljubovali.

 

 

Kakšna pa je Notranjska tam spodaj?

 

Notranjska je kraška in pripada Dinarskemu gorstvu. Večinoma apnenčasta in dolomitna tla so vzrok za zakraselost. Zato je tu izredno veliko kraških oblik in kraških pojavov. Prav posebno so razgibana površja planot in pogorij.

 

V Sloveniji ima Notranjska kar nekaj presežnikov. Je najbolj gozdnata, ima največ kraških polj, presihajočih jezer, kraških jam, brezen, podzemnih rek in jezer, udornih vrtač in koliševk.

 

Res je, Notranjska ima še en obraz, tisti spodaj. Dobesedno pod nogami. Tu je Notranjska še bolj samosvoja in nedojemljiva. Ta podzemeljski svet pa ni samo teman, surov in odljuden. Ta svet je lahko tudi lep in  privlačen samo prav ga moramo pogledati.

Notri je še ena dežela – dežela kraškega podzemlja. A ta dežela ni majhna. Znanih je že okrog 1500 jam in  125 km rovov. Nekje so se stropovi jam vdrli in nastale so globoke vrtače in koliševke. Drugje se je strop jam vdrl le delno. Tako lahko v Rakovem Škocjanu občudujemo Mali in Veliki naravni most.

Tu je kar 25 presihajočih jezer.

 

                Križna jama

Zajezerjene pa so tudi nekatere kraške jame. Ali je lahko še kaj lepšega, kot je čudovita Križna jama s številnimi jezerci in neizmernim bogastvom kapnikov. Križna jama je res posebnost med vodnimi jamami. Skoznjo teče podzemeljski potok, v katerega se pretakajo vode iz Bloške planote. Ker potok prekinjajo sigaste pregrade, nastanejo za njimi v sušnem obdobju številna jezerca. Vodni rovi so zato dostopni le s čolnom.

Tej kraški jami bi lahko rekli tudi Medvedja jama. V suhem rovu te jame so namreč našli na stotine medvedjih okostij.


 

Kraški pojavi

 

Kar 43% ozemlja Slovenije je prekrito s karbonatnimi kameninami /apnenec, dolomit/, na katerih nastajajo kraški pojavi. Notranjska je skoraj v celoti kraška. Še danes so obsežni odročni gozdni predeli neraziskani, ker so težko dostopni. Še več ugank pa skriva kraško podzemlje, kjer številne kraške jame čakajo na svojega princa – jamarja, da jih odkrije in razišče.


 


Postojnska jama

 

Svetovno znana pa je vsekakor Postonjska jama in njeno prečudovito okrasje kapnikov. Res to so prava ustvarjalna čudesa narave. V letu 2003 so našteli že 30 milijonov obiskovalcev te prečudovite notranjske lepotice. Že sama imena bogato okrašenih podzemeljskih dvoran: Kongresne, Špagetne, Koncertne pričajo o veličini ustvarjalnosti tisočletne narave.                                                                            


               

 


Kakšni pa so Notranjci?

 

Mogočni gozdovi, širna kraška polja, skrite globeli, skrivnostna jezera pa igrivi potočki so zrcalo, v katerem se prepoznajo Notranjci.

Že od nekdaj so Notranjci delovni in živijo v sožitju z naravo. Dobro so se  prilagajali težkim življenjskim razmeram in preizkušnjam časa. Na  zunaj so res robati, a v srcu ljubeči in šegavi. Kruto naravo so sprejeli prav takšno, kot je in jo vzljubili v vsej njeni posebnosti in izvirnosti.

Vedeli so, kako prizadeti vraga, kajti le ta nastopa v različnih podobah in dejanjih. Naučili so se ceniti svojo skrivnostno deželico. Vrag se s tem ni mogel pobotati. Pospravil je svoje coprnije in jo pobral drugam. Za njim pa je ostal divje razdejan svet  Notranjske, lep v vsej svoji prvobitnosti in pestrosti ter bogat z dejanji ponosnih ljudi.

 

Notranjci in Notranjska skozi čas

 

Ljudje, ki živijo med temi čudesi narave, so že od nekdaj bogaboječi a spoštljivi do narave. To česar niso razumeli, so si pač razlagali po svoje oz pripisovali nadnaravnim silam. Tu se lahko spomnimo na Janeza Vajkarda Valvasorja. Valvasor je že pred dobrimi 300 leti ponesel ime tega dela Kranjske v širni svet. Njegove razprave o Cerkniškem jezeru so takrat pritegnile zanimanje tudi na angleškem dvoru. V njegovih časih je bila Notranjska z delom Istre del dežele Kranjske.

Notranjska pa je imela posebno mesto že v predzgodovinskem času. Danes to izpričujejo številne izkopanine v kraških jamah in spodmolih.

Kraške jame so bile prvi domovi ljudem v prazgodovinski dobi. Obširni gozdovi so že v rimskih časih ovirali Rimljane pri podjarmljanju keltsko-ilirskih plemen: Japodov, Histrov in Liburnov.

V srednjem veku so v notranjskih gozdovih pogosto iskali zavetje kmetje, ko so bežali pred Turki.

Pomembnejši trgi so takrat dobili protiturške tabore. Še danes lahko občudujemo tak tabor v Cerknici. Lož pa je takrat dobil pravico do obzidja in bil s tem povzdignjen v mesto.

 

Cerknica

 

V starem jedru Cerknice lahko še danes občudujemo veličastni protiturški tabor. Postavili so ga prav v jedro prvotnega naselja, kjer kraljuje cerkev Marijinega rojstva. Taborsko obzidje okrog cerkve je bilo res mogočno saj je imelo kar pet obrambnih stolpov.

Cerknica je največje naselje na robu cerkniškega polja oz. Cerkniškega presihajočega jezera. Zanimiv je vsakoletni pustni karneval, ki se ga prav rade udeležijo čarovnice s Slivnice.

 

Varovanje trgovskih poti

 

V notranjskih gozdovih je bilo dosti  razbojnikov. Prav tako se je tu v srednjem veku znašel prenekateri kmet, ki je zapustil svojega okrutega gospodarja. Težko življenje in pomankanje so zato marsikoga speljali na stranpota. Postali so razbojniki in ob poteh skozi divje gozdove prežali na popotnike, kajti prav skozi te mogočne gozdove  so potekale pomembne trgovske poti proti Istri in Jadranskemu morju. Gozdovi pa so nudili varno zavetje prav njim, saj so jih dobro poznali.

 

Ste že slišali za strašne Mortoloze – razbojnike, ki so prežali na popotnike v snežniških gozdovih. Bili so strah in trepet trgovcev, tovornikov pa tudi premožnih popotnikov.


Prav zaradi varne trgovske poti skozi obsežne snežniške gozdove so za obrambo in varnost trgovcev postavili grad Snežnik in Pusti grad nad Ložem.


                          

Lož

 

Lož je imel v starem veku razmeroma pomembno prometno lego, saj je bilo križišče cest od Jadranskega morja čez Bloke proti Emoni. V srednjem veku pa je varoval poti, po katerih so tovorili sol od morja. Ker je Lož v 15. stoletju zelo trpel zaradi turških vpadov, so ga povzdignili v mesto in ga obdali z obzidjem.                                                                           

 

Svobodoljubnost Notranjcev

 

Sem v te odročne kraje se tudi nekdanjo cesarsko oblast ni kaj dosti čutilo. 

O tem nam priča Levstikov junak Martin Krpan, ki je bil doma iz Sv Trojice. Nikakor pa ne smemo pozabiti Erazma Predjamskega, ki je gospodoval na Predjami. Bil je pravi slovenski Robin Hood, saj je jemal bogatim in dajal revnim.

 


               Predjamski grad

 

Erazmov grad je bil nedostopno orlovo gnezdo sredi več kot 100 metrov visoke skalne stene. Tu je bila vdolbina, kamor so v 13. stoletju pozidali prvotni Jamski grad. Današnji Predjamski grad so zgradili šele v 16. stol.. Prvotni grad je imel skriven izhod, zato se je lahko Erazem rogal zasledovalcem, ki so ga zaman čakali pod prepadno steno. Pripovedi o smelih podvigih Erazma Predjamskega so še danes žive, saj so postale že davno legenda.

Še danes nam te burne čase izpričujejo številni gradovi in utrdbe, ki so varovali trgovske poti. Zgovorna so tudi ledinska imena: Ravbarkomanda, Vražji vrtec itd.

 

Svobodoljubnost in uporniška tradicija Notranjcev je tlela tudi v novi vek s kontrabantom. Kontrabant se je razbohotil prav zaradi krivične meje in kot kljubovanje vsekakršnim tujim gospodarjem. Prav tako so se Notranjci podali v upor v času 2. svetovne vojne, proti italijanskim zavojevalcem. 

Ko že govorimo o vragu je le ta še večkrat preizkušal Notranjce. Ko so ga že pregnali se je vrnil v vsej svoji grdobiji. Tako po prvi svetovni vojni in v času 2. svetovne vojne. Notranjci nikakor niso priznali krivične meje. Njihov odgovor je bil kontrabant in vsesplošno kljubovanje, ki je preraslo v nezadržen oborožen odpor v 2. svetovni vojni.

 

Popotovanje skozi zgodovino Notranjske

 

Pravljično popotovanje skozi Notranjsko se je lahko začelo že na robu Ljubljanskega barja. Tu so mostiščatji že več tisoč let pred našim štetjem izdelovali prav okretne drevake.

 

Tudi leseno kolo z osjo so že poznali. Moda so bili prvi,  ki so se skozi Notranjsko z vozom trgovat podali.

 

Zgodovino je Notranjcem  že v daljnih časih krojila trgovina. To priča jantarjeva pot, ki se je skozi notranjsko divjino vse do morja vila.

Skozi Postonjska vrata so prikorakali rimski legionarji, ki gradili so ceste in ob njih postavljali utrjena mesta. Ko so odšli, so se ceste skozi Notranjsko zarasle in utopile v obsežnih gozdovih.

 

Toda trgovina ni zamrla. Jamborska cesta je Postonjska vrata zopet na stežaj odprla, prijezdili so tovorniki, pa trgovci z novci.

 

Pot je bila prepolna nevarnosti za karavane  tovornikov, ki so potovali mimo zased razbojnikov. A kmalu je cesar naredil red,  zgraditi je dal utrdbe in ceste spet.

 

Stoletja dolgo so furali furmani vse do primorskih mest. Toda ne za dolgo. Prisopihal je železni konj in jih pregnal s cest.

 

Še dandanes se vije trgovska pot skozi Postonjska vrata.

Skoznje se  zlijeta avtocesta in železnica vse do sinjega morja.

 

 

Opis Notranjske je kot pravljica v kateri je prepolno naravnih skrivnosti, velikih čudes in zanimivih pripovedi o junakih iz ljudske domišljije.


 

NOTRANJSKA  -  NENAVADNA HIŠA

 

 

Dežela z več obrazi

 

Res lepo je vse, kar imaš rad in kar ti bogati vsakdan.

Še lepše pa je lahko tisto, česar še ne poznaš!

Izkustva, ki jih doživiš v naravi, so polna in mavrična.

 

Notranjska je res nenavadna, saj ima več podob. Lahko jo doživljamo kot pravljico z zgovornim naslovom »Vražji vrtec« ali kot nenavadno skrivnostno hišo prijaznih a klenih ljudi. V tej hiši ni veliko ugodja, saj je kljub širnim sobanam le malo kotičkov za lagodno življenje. Kljub vsemu pa hiša diha saj ji živost in žlahtnost  dajejo ljudje, ki tu že tisočletja kljubujejo muhasti naravi.

Čeprav se sliši ta prispodoba Notranjske enostavna pa ni tako. Ta »hiša« je res izjemna in privlačna. Res je nekaj posebnega. Še sami prebivalci je do dobra ne poznajo. Pa zakaj bi jo, saj se zdi njim vse tako naravno in samo po sebi umevno. V taki kot je, žive že tisočletja. Vzljubili so jo in prav takšna jim je najbolj všeč. Lice hiše je izjemno pestro in deluje z vsakim letnim časom bogato in barvito. A še najlepša in privlačna je takrat, ko je vsa v zelenem z modrimi biseri jezer in rek.

 

 

 

Notranjska, ta »skrivnostna hiša« in tisto tam notri si zares zasluži pravljico. Pa naj bo ta pravljica resnična, kot so resnični njeni ljudje in dežela.                      

           

 

Pa si oglejmo to nenavadno hišo

 

Že pritličje je nekaj posebnega. Tu so notranjska podolja in kraška polja. Pa koliko presihajočih jezer, ki si jih lahko predstavljamo kot  zanimive kopalnice. V teh prelepih kopalnicah se kar naprej nekaj kvari na vodovodni napeljavi. Pogosto se mašijo sifoni in odtočne cevi, da voda nima kam in poplavlja. Ko je vode preveč in so poplave, se ljudje ne razburjajo kaj preveč. Počakajo pač da vode usahnejo. Pogosto pa je tudi suša, da vode ni dovolj niti za pitje.

Kljub temu so razsežna kraška polja kot ogromne dnevne sobe v katerih kar kipi od življenja. Tu so mesteca in prijazne vasi. Niso velika in ne bogata, so pa pristna in domača.

Rakov Škocjan je kot majhna kamra pri veliki dnevni sobi cerkniškega polja oz. Cerkniškega presihajočega jezera. Ta soba je res velika. Tu strašijo čarovnice iz Slivnice. Vsako leto se zberejo na cerkniškem karnevalu. Tu šele kuhajo in čarajo. Nekoliko odmaknjena je kamra Loškega polja in prav na koncu še hladnega  Babnega polja.

 

Odprimo »Postojnska vrata« in se povzpnimo na podstrešje. Nenavadno!

Podstešje te hiše so planote

 

Na pdstrehi niso najboljši pogoji za življenje. Tu je le nekaj »kamer«, ki so obljudene. Zelo znane so Bloke. Domačini ji pravijo tudi Obloke, saj je na njej kar nekaj oblih vzpetinic. Na tej podstrehi je bolj hladno. A stanovalci so kljub temu trdnega zdravja in svojih izb nikakor ne bi zamenjali za širne sobane. Pozimi tu zapade veliko snega, zato ni čudno, da so tu doma smuči – dilce.

 

Bloke

 

Bloke so kraška planota med Cerkniškim in Ribniškim kraškim poljem. Že v davnini je čez Bloke potekala trgovska pot med Dolenjsko in morjem.

Življenje na Blokah, pa tudi na Notranjskem, je bilo že od nekdaj težko, zato so se ljudje poleg gozdarstva in živinoreje ukvarjali tudi z izdelovanjem suhe robe, tihotapstvom in mešetarstvom.

Pri kontrabandu in mešetarstvu pa so bili neprekosljivi prav Bločani.

 

Najbolj znan je bil Obloški Tonček. Bil je šegav človek, prebrisan konjski mešetar in kontraband /tihotapec/. Pri Notranjcih je postal pravi ljudski junak. Še dandanes znajo starejši ljudje doživeto opisati marsikateri dogodek, ki je v povezavi z njegovimi podvigi.

 


Bloško smučanje

 

Ker je povprečna višina Bloške planote čez 700 m, je tu v zimskem času dovolj snega. Zato ni slučaj, da se je prav na Blokah uveljavilo smučanje. Skandinavski način smučanja je prišel na Bloke veliko kasneje. Starosvetni način drsanja pa se je le še ohranil do današnjih dni


 

Bloška smučka plohec je dolga 160, široka 12 in debela 1 in pol centina. Na Blokah uporabljajo izraz centini za centimetre. Pri premikanju na smučeh si je smučar pomagal s palico. Nanjo se je opiral, z njo je tudi zaviral ali spreminjal smer. Smuči so

uporabljali za hojo, prevoz tovorov in igro.

 

Mogočni gozdovi – varno zavetje divjim živalim

 

Kar velik del podstrehe pa je pokrit z gozdovi, ki so zavetje divjim živalim. Gozdovi so res mogočni in so varno zatočišče številni divjadi. Tu hlača rjavi medved. Za debelo bukvijo tiho bolšči plašni volk, ki nikakor ni tako predrzen, kot tisti iz pravljice o Rdeči kapici. Na štoru prha  nabriti ris s pokončnimi brki. Našli pa bi tudi divjo mačko in predrzne polhce. Da, na tej podstrehi je res pravi direndaj.

              

 Rjavi medved                     


 

 


                                             

 

Rjavi medved je največja zverina v slovenskih gozdovih.

Najraši hlača po obsežnih kočevskih in snežniških gozdovih.

Potrebuje veliko življenskega prostora zato se občasno odpravi na izlet tudi v druge slovenske gozdove.

 

Streha

 

Streha predstavlja najvišje notranjske hrbte in vrhove. Nanos, Hrušica, in mogočni Javorniki. Še višje na sredini strehe je dimnik. Seveda, to je Snežnik, najvišji vrh Notranjske. Ovit je v meglo, kot da bi se iz njega kadilo. Streha ima z vsakim letnim časom drugačno podobo.

                   

Kaj pa klet?

 

Klet je res nenavadna. Tu je veliko majhnih in prostranih prostorov. Nekateri so prav prijazni in prelepo okrašeni. Veliko pa je skrivnostnih, pustih in temačnih. Kletni prostori so res zanimivi in nevsakdanji. Tu je tema in v njih je veliko vode – prave reke in jezera. V podzemlju niso samo kapniki in voda, ampak tudi življenje. Tam v kotu med mogočnimi stalagmati je majhno jezerce in v njem nežna človeška ribica. Valvasor jo je imel za zmajevega mladiča.

Skromna je in se dobro počuti v temi. Slepa je. V večni temi so ji oči zakrnele. V kleti je nevarno, saj vode močno nihajo. V jeseni, ko nastopi deževje, se dvigne voda do obokov.

 

 

Človeška ribica

 

Človeška ribica ali močeril (proteus anguinu) je največja žival dinarsko-kraškega podzemlja. Je slepa, njene oči so zakrnele. Diha s škrgami. Ime je dobila zaradi brezbarvne, bele – človeške kože.

Odkrili so jo v slovenskem matičnem krasu.

 

Ta nenavadna hiša je dom prijaznih in šegavih ljudi. Za njih je hiša lepa in ne bi hoteli druge. Pozimi je sicer hladna a izbe so tople in domače. Hudo je tudi takrat ko nagaja vodovodna napeljava. Ko polja preplavi voda. A ljudje so se navadili tudi tega. Poselili so tiste izbe, ki ostanejo suhe in prijazne.

 

Kako nenavadna hiša!


REKA S SEDMIMI IMENI

 

 

Tam za devetimi gorami in sedmimi vodami je skrivnostna visoka gora. Njen vrh je skalnat in večji del leta prekrit s snegom. Zato so ga poimenovali Snežnik.

Zakaj je ta gora tako skrivnostna?

Zato, ker je daleč in težko dostopna. Ure in ure hoda naokrog je neizmerno velik gozd, v katerem so samotne mrzle doline, skrite jase ter osamljene globeli.

Bili so že popotniki, ki so se  izgubili v tem gozdu in niso našli več poti nazaj. Še lovci nič kaj radi ne gredo v to divjino. Spoštujejo jo, kajti tu lahko srečaš volka, medveda ali risa.

 

               Snežnik



Snežnik z višino 1797 m nikakor ni najvišja gora v Sloveniji, je pa z nje veličasten razgled na dokaj velik del Slovenije in vse do Jadranskega morja.

V času ledenih dob je bil tudi na Snežniku mogočen ledenik.


 

Morda je prav v teh časih tu površinsko tekla reka, ki je izoblikovala Notranjsko podolje, v katerem so danes nanizana kraška polja od Babnega  pa do Logaškega kraškega polja. Kasneje se je zaradi zakrasevanja voda umaknila v podzemlje.

Tu danes teče ponikalnica, reka s sedmimi imeni – Ljubljanica.


 


                                         

Grad Snežnik

 

Na robu snežiškoh gozdov je mogočen grad, grad kot iz pravljice. V preteklosti je varoval popotnike, ki so potovali skozi te mogočne in skrivnostne gozdove. Močno so ga utrdili z obzidjem in stolpi. Okrog in okrog pa so ga obdali z vodnim jarkom. To je obvarovalo grad in mnoge popotnike pred strašnimi roparji, ki so na bližnjih in daljnih poteh prežali na

popotnike.


                                                                                               

Daleč je ta gora. Okrog nje se še danes plete polno ugank in legend.                                                           

Najlepša je prav tista legenda o reki s sedmimi imeni.

Da, ta reka je res nekaj posebnega. Začne se kot majcen studenček pod vznožjem mogočnega Snežnika. Kmalu naraste v potoček Trbuhovica, ki sramežljivo ponikne na hrvaški strani, tik državne meje, kjer se začne prelepo Babno polje. Babno polje je kraško. Res je nekaj posebnega. Na njem ni tekočih voda. Vode se pod njim pretakajo podzemno in pridejo na dan šele na robu sosednjega Loškega polja.  Brr, kako je mraz. Za Babno polje je značilen toplotni obrat. Zato je tu pozimi mrzlo kot na severnem tečaju.

 

Kako pa je nastalo današnje ime – Babno polje?

 

Legenda pravi, da je v času turških vpadov vas večkrat pogorela. Ljudje so se nekajkrat skupaj z živino srečno zatekli v snežniške gozdove. Toda nekega zimskega jutra, ko je gosta megla prekrila polje, so v vas pridivjali Turki in presenetili vaščane. Prepričani, da so vse pobili, so vas izropali in požgali. Strašni pokol pa je le preživela ženska, ki se je skrila v kup gnoja. Kasneje so se v vas naselili drugi ljudje in jo poimenovali Babno polje. 

 

Babmo polje je kraško polje in vas na nadmorski višini 750 m. Za polje je značilna temperaturna inverzija  /zrak na dnu polja je hladnejši kot  na višjih legah/, katere posledica so v povprečju najnižje temperature v Sloveniji tudi do -35 stopinj Celzija.

 

Legenda je zgodba iz življenja svetih oseb. Najpogosteje opisujejo pripoved o čudežnem dogodku, ki potrjuje svetost takšnih oseb, hkrati pa je plačilo ljudem za dobra dejanja ali kazen za grešnike.

Iz teh izročil so nastale ljudske legende, v katerih se prepletajo verski z  bajeslovnimi in pravljičnimi motivi.

 

Kam pa je izginil potoček?

 

Že je tu pri gradu Snežnik na Loškem polju, dobil je novo ime – Mali Obrh. Postal je že velik – prava reka, ko se sredi polja združi še z Velikim Obrhom, teče čez polje leno in v vijugah vse do ponorov v severnem delu polja. Tu pa še ni konec vodnih skrivalnic. Ponovno se pojavi na robu Cerkniškega polja kot reka Stržen.

Na Cerkniško polje se zlivajo tudi druge vode.

 

Cerkniško Presihajoče jezero


 

Cerkniško jezero kaže vsakokrat drug obraz. Drugače je tam spomladi, ko se prebuja narava in se s polja umika voda, ki zaostaja v velikih okljukah Stržena, drugače poleti, ko kmetje hite pospravljati seno in

se obiskovalci lahko sprehajajo po suhem jezerskem dnu.


 

 

A spet je drugače, ko je vode preveč in skozi požiralnike na dnu in ob robu polja ne more vsa odteči, se polje v nekaj dneh spremeni v jezero. Če je padavin dovolj, ostane jezero še dolgo v zimo. Pozimi se zamrznjena gladina spremeni v največje naravno drsališče v Sloveniji.

 

 

Zapleten je podzemni tok voda. Del vode, ki ponikne iz Cerkniškega jezera, pride na dan v  Rakovem Škocjanu. Rakov Škocjan je majhna dolinica, ki je nastala z zrušitvijo stropa nad ogromno podzemeljsko jamo. Del tega stropa lahko še danes občudujemo kot Veliki in Mali naravni most.

 

Rakov Škocjan


 

Rakov Škocjan je kraška dolinica, ki je nastala z zrušitvijo stropa nad podzemeljskim vodnim tokom reke Rak. Dolinica je dobila ime po cerkvici sv. Kancijana, katere ruševine so ob velikem naravnem mostu. Nenavadna dolinica je danes krajinski park z naravoslovno učno potjo.                                                                        Veliki naravni most

 

Ko sem kot dijak obiskal udorno dolinico Rakovega Škocjana, me je prevzelo. Občudoval sem Veliki in Mali naravni most in si s tesnobo predstavljal, kako ogromna je morala biti jama, še preden se je zrušil strop, katerega del sta ostala le še naravna mostova. Pozabil sem na previdnost in se podal k Raku. Hotel sem dognati, kam teče, ko zapusti dolinico. Kmalu sem stal pred steno z ogromno črno luknjo, v katero je izginjal Rak. Ob reki sem previdno zakoračil v temo. Po nekaj metrih me je prešinila groza: kaj, če padem, se izgubim ali pa če naraste voda. Obrnil sem se proti rešilni svetlobi in se hitro pobral ven.

 

Pivška kotlina in Postojnska jama

 

Na zahod čez Javornike pa je razsežna Pivška kotlina po kateri teče nenavadna reka Pivka s pritoki. V zgornjem toku se nikakor ne more odločiti ali bo tekla po površju ali pod zemljo. Na Postojnskem polju pa je vsa veličastna in grozeča. Vsa ta silna količina vode butne ob apnenčaste sklade in se utopi v Postojnski jami.


Nikakor ne smemo mimo Postojne, ki je še danes kot velika furmanska postaja. Furmani na štirih kolesih imajo tu kar nekaj ugodja in se tu kaj radi oddahnejo. 


Podzemni tok reke Pivke je zapleten in še vedno zavit v tančico skrivnosti. Reka Pivka je res nenavadna reka.

 

Vstopi v podzemeljski svet teme, potipaj bogastvo kamnitih oblik in prisluhni svetu podzemne tišine.

Ritem tleskajočih kapljic, ki padajo s stropa podzemeljske jame se bo mešal z zamolklim utripom tvojega srca.

Ko se boš dotikal čarobnih podob kraškega podzemlja, bo na preizkušnji tvoja domišljija. Prepusti se ji in se predaj občutkom. Postal boš nebogljen otrok veličastnega sveta, ki še nastaja in katerega del si tudi ti.

 

Planinsko polje


 

Sledi Planina na Planinskem polju – jezeru.

Ko voda Raka ponikne, se pod zemljo združi z reko Pivko, pride na dan kot mogočna in zaspana reka Unica na Planinskem polju.

Toda tudi Unica nadaljuje igro skrivalnic, saj na koncu polja ponikne.

Ponovno in dokončno pa te vode pridejo na dan pri Vrhniki z izviri Močilnik kot Ljubljanica. To pa je tudi njeno sedmo ime.


 

 

 


Planinska jama

 

Planinsko polje je značilno kraško polje. Največ vode priteče iz planinske  jame na južni strani polja. To je Unica, ki počasi teče v okljukah po ravnem dnu polja. V času pomladanskega in jesenskega deževja se polje spremeni v jezero



Logaško ali Pusto polje

 

Pusto ali Logaško polje je bilo poseljeno že v rimskem  obdobju (Longaticuma). To dokazujejo številne izkopanine in sledi mogočnih utrdb. Današnje mesto pa je vzcvetelo s prihodom železnice in tržnim izkoriščanjem obširnih gozdov. Logaško polje je pretežno suho. Kraška Ljubljanica teče tu globoko pod površjem.

Ni čudno, da so ljudje v Logatcu tako varčni. V to jih je prisilila narava, ki je tu skopa in hladna. Zato šaljivo poimenovanje naselij na Pustem polju; Zgornja in Spodnja »Fovšija« ni nič nenavadnega.

 


Ljubljanica

 

Ljubljanica reka s sedmimi imeni se na Vrhniki končno naveliča skrivalnic in se v vsej svoji veličini prikaže na svetlo. Izviri na kraškem robu so številni. Največji je Močilnik. Tu je Ljubljanica že plovna, kar so izkoristili že Rimljani, ki so tu postavili postojanko in pristanišče          

Nauportus.                                                  

 

                                                                                      

     

Tok reke Ljubljanice je preko Ljubljaskega barja vijugast in počasen

Tudi Vrhnika ima legendo. Pripoveduje o Argonavtih, ki so prav tu mimo bežali z zlatim runom. Da bi lahko nadaljevali plovbo so morali ladjo prenesti preko kraškega brezpotja do reke Vipave.

 

Zaključek

 

Slovenska pokrajina je lepa in pravljično bogata.

Ni samo Notranjska nekaj posebnega in skrivnostnega.

Na popotovanje bi lahko šli tudi kam drugam. Morda v okolico Laškega, kjer bi pod Nebeškimi gorami obiskali Škratovo dolino in se spustili v Hudo jamo. Ali pa bi se podali na Trdinovo pot skozi gluhi les in se srečali z bajkami in povestmi o Gorjancih. Na goro Peco pa bi šli prav potiho, da ne bi prebudili kralja Matjaža.

 

 

 

 

VRAŽJI VRTEC

JANEZA VAJKARDA – VALVASORJA

 

O Janezu, ki je tako zavzeto raziskoval Notranjsko?

 

Bil je učen gospod. Živel je že pred več kot tristo leti. To obdobje imenujemo srednji vek. Vse ga je zanimalo in nič mu ni ostalo skrito. Veliko je popotoval in v vsako stvar vtaknil svoj nos.

Preprosti ljudje so ga imeli radi. V njem so videli hudo učenega grajskega gospoda, ki je bil drugačen od drugih plemičev.Rad se je družil z njimi in prisluhnil njihovim zgodbam in vražam. Še posebno rad je zahajal pod mogočni Snežnik in na skrivnostno Cerkniško polje.

Prav tu pod to mogočno goro je zvedel prečudovite stvari. Ljudje, ki so tu živeli, pa so mu preprosti in šegavi, kot so bili, natresli cel kup »resnic«.Janez pa se je umaknil na svoj grad pri Litiji in pisal, pisal, pa tudi risal vse tisto, kar je videl in tudi česar ni videl, ampak je o tem samo slišal.


 

 

Janez Vajkard – Valvasor

 

Janez Vajkard – Valvasor je že pred dobrimi 300 leti ponesel slavo Kranjske dežele /Slovenije/ v svet. Napisal je čudovito knjigo Slava vojvodine Kranjske. V njej pa ima posebno mesto prav skrivnostno Cerkniško jezero.

Preberite to knjigo. Zabavali se boste, pa še kaj novega spoznali


Slava Vojvodine Kranjske je knjiga, ki še danes buri domišljijo

 

Pred več kot 300 leti je Janez Vajkard – Valvasor napisal zanimivo knjigo o slovenski zgodovinski deželi Kranjski. Knjiga obsega več delov – bukev.

Te bukve, Slava Vojvodine Kranjske, so res čudovite knjige. Polne so slik, opisov krajev in zanimivosti. Ohranile so se vse do današnjih dni

Janez Vajkard – Valvasor. V njih polno in doživeto začutimo pretekle čase, v katerih je bila narava še neokrnjena. Iz teh knjig veje ljubezen do rodne dežele in njenih prečudovitih in skrivnostnih lepot. Še danes so nam ti zapisi navdih in zdravilo za premagovanje tegob današnjega časa.

 

Prav krepke je Janez napisal o čarovnicah, ki da domujejo na gori Slivnici nad Cerkniškim jezerom. Čarovnic se je strašno bal, zato je bil vesel, da so marsikatero zažgali na grmadi. Veseli pa so bili tudi kmetje, saj je potem ajda bolje rodila, pa tudi vreme je bilo lepše.

 

 

Vražji vrtec pa v resnici tudi obstaja. Je zemljepisno ime za predel med Javornikom in Cerkniškim jezerom. Kakšen je ta kraj? Zakaj je dobil to skrivnostno ime, pa naj ostane uganka. Kaj se ve, morda je v povezavi s kakšno vražo ali urokom. Če imaš dovolj korajže, jo razreši ti. Pa naj še tebe malo vrag nosi!

                  

Slivnica pa ni edina gora, kjer bojda domujejo čarovnice.

Še največ jih je bilo na Velikem Kleku (Grossglockner), pa tudi na Kumu, Krimu in še kje. Danes pa so čarovnice v laboratorijih, v knjigah, po TV in ne boste verjeli, tudi na podstrešju.

 

Kako se otreseš strahu pred čarovnicami?

 

Povzpni se na Slivnico in s polnimi pljuči zajemi trenutek zmagoslavja, kajti otresel se boš strahu pred čarovnicami, ki bojda imajo tu svoj dom. Prevzelo te bo. Stal boš med nebom in zemljo. Pod teboj bo valovil svet prepoln podob, ki burijo domišljijo. Tvoja domišljija bo poletela, kot poleti metla slivniške čarovnice. Navdušen boš in le nerad si boš  želel nazaj v resničnost.

 

Kaj je o coprnicah napisal J.V.Valvasor?

 

Ni čudno, da je ta košček naše dežele očaral tudi velikega raziskovalca – Janeza Vajkarda Valvasorja. O čarovnicah in Slivnici pa je napisal naslednje:

»Na drugi strani jezera se dviga gora Slivnica, na kateri je luknja, ki dela nevihto. … Na vrhu imajo coprnice, vešče in grdobe svoje plese in sestanke. Vidijo se kot leteče drobne luč’ce.

Sploh je pokrajina tam okoli s coprnicami dovolj založena. Zato jim tam često precej zakurijo in jih mnogo sežgo. Tako da pride včasih tod na grmado v enem letu več coprnic, kakor jih je v vsej deželi od pamtiveka sedlo na skladovnico in bilo upepeljenih.«

 

 

Kako je presihajoče Cerkniško jezero postalo svetovna znamenitost?

 

Presihajoče Cerkniško jezero je svetovna znamenitost. Še najbolj doživeto ga je opisal prav Janez Vajkard Valvasor:

 

»To jezero imam za eno največjih naravnih čudes. Mislim, da ni najti ne v Evropi ne v ostalih treh delih sveta tako čudovitega jezera, ki bi vsebovalo toliko redkih lastnosti kakor to…«

»Jezero je šest milj oddaljeno od Ljubljane in obdano z ostrimi, divjimi in skalnatimi gorami, med katerimi je najvišja tista, ki se dviga na jugu in ki je tudi videti bolj divja; to je tako imenovani Javornik. Na njem je mnogo strmih gričev in skal, poraslih z različnimi drevesi, najbolj s smrekami, jelkami in tisami. To da grozno divjino, ki sega mnogo milj daleč…«

» Ker je jezero, kakor smo že slišali, okrog in okrog visoko zadelano z gorami, nima drugega odtoka ali pravega izhoda kakor skozi nekatere luknje…«

 

 

Kako so nekoč lovili ribe?

 

Zelo zanimivo je Valvasor opisal potek ribolova. Z začetkom ribolova je nastopil pravi ljudski praznik za Cerknico in vasi ob jezeru. Potekal je po strogih pravilih. Nastopil je takrat, ko je jezerska voda, zaradi manjšega pritoka, začela usihati skozi požiralnike in številne ponikve. Najprej so polovili ribe, ki so zastajale v trsju ali v kotanjah. Le te so morali poloviti ali pobrati takoj. Lovili so goli s saki in mrežami. Golota ljudi ni motila, saj je bil to že davno uveljavljen način lova. Z neizmernim začudenjem pa je to opazoval Valvasor in v svojih bukvah opisal takole:

 

Čas ribolova se naznani z zvonjenjem. Ko zadoni zvonjenje in ga ljudje zaslišijo, popuste delo na polju, se naglo zbero s saki, vržejo obleko in sramežljivost raz sebe in hite k jezeru čisto nagi in goli, kakor so iz materinega telesa na svet prišli. Vse se meša neovirano in čisto brez sramu, popolnoma nago: stari in mladi, moški in ženske, poročeni in neporočeni. Nihče se ne briga za figova peresa, zakaj nihče ne gleda ljudi, temveč ribe, ki jih s saki marljivo

zasledujejo. …«

 

 

Kako je Janez Vajkard – Valvasor spoznal bloške dilce

 

Ko je neke zime raziskoval po Blokah, ga je strašno presenetilo, ko je mimo njega švignil star očak, kot da bi ga coprnice podile. Komaj je zajel sapo in že je bila tu v vihrajočem plašču in z ruto na glavi ta prava – coprnica. Od strahu se je sesedel v sneg. Ves pretresen se je komaj privlekel v bližnjo vas.

Ljudje, kaj sem videl!

Križana gora, se je prekrižal in lovil sapo.

Coprnica! 

Kaj, coprnico si videl, so preplašeno vprašali ljudje.

Ja, lovila je starejšega možaka, ki je kot začaran strašno hitro drsel po snegu, ona pa za njim.

Ha, ha, to pa ni coprnija. To je bilo bloško drsanje. Ta stari in ta stara, ki si ju srečal, sta najbrž imela kak uržah v dolini.

 

Tako je morda Janez spoznal bloško drsanje na plohcih. Kljub vsemu pa ga je bloško drsanje tako navdušilo, da je vse spravil v svoje debele bukve.

Tako piše o »nekem redkem izumu, kakršnega ni videl še v nobeni deželi. Z njim se spuščajo pozimi, ko leže sneg, po visokem hribovju z neverjetno naglico v dolino. V ta namen vzamejo po dve leseni deščici, ki sta spredaj ukrivljeni in navzgor zavihani.

Na sredi je usnjat jermen, da se vtikajo noge vanj. K temu ima kmet še čvrsto gorjačo v rokah, to si nastavi pod pazduho pa se drži ob nji močno nazaj, da mu je za oporo in krmilo.

Reže jo tako urno navzdol, da presega skoraj vsako domišljijo. Vsak trenutek se utegne izogniti vsemu, kar mu je nasproti, bodi že drevo ali skala, bodi kaj drugega. Zakaj kjerkoli mu stoji kaka ovira na poti, povsod je kos svoj smuk po kačje kljukati in vijugati. Če pa je pot povsem prosta, ne zarasla in brez opotike se drevi lepo naravnost.«

 

 

Bloke so zibelka smučanja v Srednji Evropi

 

Bločani pa niso smučali samo za zabavo, ampak tudi zavoljo potreb. Bločan se je zavoljo visokega snega odpravil tudi v mlin, otovorjen z vrečo žita, kasneje še s suho robo na tržišče v dolino. Pa ne samo to. Začele so mu služiti tudi ob nedeljah za odhod v cerkev. Valvasor je uporabil izraz »drsali«. Izraz je izviren, saj pravi: »drsali so vsi, tako moški, ženske in otroci«.

         

              

V razmislek

 

Lahko si le zamislimo, kako težko je bilo človeku pred davnimi stoletji, ko je poskušal razumeti razne pojave in tegobe časa. Marsikatero uganko je razrešil preprosto in igrivo. Postavil si je svoja pravila, svoj svet, v katerem je bilo dovolj prostora za bitja, ki so se rojevala iz radovednosti, vsakdanjih skrbi in radosti.

 

Še danes, ko lahko marsikaj razumemo in znanstveno doženemo, ostaja cel kup ugank in dvomov o skrivnostnih poteh kraških voda,

o podzemeljskih jamah in skritih kotičkih širnih gozdov.

Marsikdaj se zato nehote zatopimo v sanjarjenje. Od tu pa ni daleč do bujne domišljije, v kateri pa je prostor tudi za pravljice.

 

Pravljice pa bodo še dolgo živele in burile domišljijo malih in velikih otrok. Kajti pravljica, je lahko tudi resnična.

 

 

 

 


NOTRANJSKA

maj 15, 2008

Roman Brvar

VRAŽJI VRTEC JANEZA VAJKARDA – VALVASORJA

 

Uvod

 

V pripravah na celodnevno šolsko ekskurzijo skozi Notranjsko sem bil pred dilemo, kako naj učencem na nižji stopnji predstavim zahtevne zgodovinske in geografske vsebine. Učencem, ki še ne obvladajo zemljepisnih in zgodovinskih znanj, toda radi prisluhnejo pravljici. Nastala je zgodovinsko-geografska povest z naslovom: Vražji vrtec Janeza Vajkarda – Valvasorja. Povest je lahko tudi pravljica saj vsebuje  tako informativni kot seveda bogat domišljijski  del.

 

Ekskurzija je pomemben element osnovnošolskega vzgojno izobraževalnega dela. Zato je njena priprava in izvedba nadvse pomembna. Pravilno pripravljena ekskurzija se lahko pri šolskem delu bogato obrestuje.

Znane so ustaljene metode in načini, kako se pripraviti na ekskurzijo. Prav pa je, da se iščejo tudi nove poti, ki upoštevajo učenca in njegov domišljijski svet.

Želel  bi vam predstaviti eno izmed njih. Primerna je predvsem za nižjo stopnjo OŠ, ko pri učencih še težko govorimo o geografskem znanju, ko še ni dovolj osvojenih pojmov, da bi lahko govorili posplošeno in vsebinsko bogato. To je metoda »pravljične resničnosti«.

 

Tekst o Notranjski predstavlja vsebinsko zanimivo pisanje, ki se nehote spogledovanje z zgodovino. Narava in dogodki, ki jih opisuje so tako nenavadni, da v otroških očeh postajajo pravljični. Ta pripoved res ni daleč od resnične pravljice, saj je v njej polno naravnih skrivnosti, velikih čudes in zanimivih zapisov o junakih iz Notranjske.

 

»Vražji vrtec« je navdih in prispodoba, ki izpričuje dojemanje in tudi občutenje Notranjske. Res je ta košček slovenskega sveta prvinsko surov in vražje lep, je pa tudi igriv in mladosten. Še danes, ko lahko marsikaj razumemo in znanstveno doženemo, ostaja cel kup ugank in dvomov o skrivnostnih poteh kraških voda, o podzemeljskih jamah in skritih kotičkih širnih gozdov. Marsikdaj se zato nehote zatopimo v sanjarjenje. Od tu pa ni daleč do bujne domišljije, v kateri  je prostor tudi za pravljice.

 

Skrb za naše neprecenljivo naravno in kulturno-zgodovinsko blago, je nadvse pomembno. Do tega bogastva pa si moramo izoblikovali odnos tudi z informiranjem in predstavitvijo na različne načine. Tudi to pisanje lahko nekaj doprinese k osveščenosti in informiranosti majhnih in velikih.

Posebno skrb pa je potrebno nameniti najmlajšim, jih vzgajati in jim predstaviti to neizmerno bogastvo na njim sprejemljiv način. Prav v bližji prihodnosti bo slovensko pestro in bogato okolje in še posebno kraški svet, pred velikimi izzivi.

Nekaj dejstev:

- kako ohraniti naravno biotsko pestrost,

- kako preprečiti nesmotrne posege v ta občutljivi ekosistem,

- kako ohranjati in pravilno izkoriščati pitno vodo,

- kako razvijati turizem,

- kako preprečiti onesnaževanje,

- kako izobraževati ljudi za razumevanje in sobivanje z naravo?

Prav pri zadnjem vprašanju pa je nadvse pomembno izobraževanje mladih.

 

                                                                                                                                     Avtor         

 

                                                                                                                                      

NOTRANJSKA – SKRIVNOSTNA DEŽELA

 

 

 

         

Popotnik, rad bi te popeljal v čudovit košček naše lepe dežele, kjer so se rojevale iskrive ljudske legende, povesti pa tudi pravljice.

Je še kdo, ki ni slišal za Martina Krpana, Obloškega Tončka, Petra Klepca. …

Je še kdo, ki ni slišal zgodb o čarovnicah, pa o zmajih, ki žive v podzemeljskih jezerih in rekah?

Vzemi si čas in spoznaj deželo resničnih pravljic.

 

 

 

Kje je Notranjska?

 

Območje kraških polj in planot, kjer se površinsko in podzemeljsko pretaka reka Ljubljanica, označujemo kot Notranjsko. To je nekako trikotnik med Ljubljanskim Barjem, Snežnikom in Vipavsko dolino.

 

Notranjska spada med najbolj gozdnate pokrajine v Sloveniji.

Za časa barona Janeza Vajkarda -Valvasorja je bila Notranjska tretji

del dežele Kranjske.

Danes pa tako že vemo, da je Notranjska tam, kjer se skrivnostno pretakajo vode kraške Ljubljanice. Reke s sedmimi imeni. Priti na Notranjsko ni kar tako. Lahko te ustavijo na Ravbarkomandi ali pa  v Colnarjih na Kolpi. Za nekatere pa je danes Ravbarkomanda že na cestninski postaji pri Brezovici.

 

Da lahko polno doživiš Notranjsko, se tja nikakor ne smeš podati po avtocesti. Bolj prijetna je lahko pot po stari regionalni cesti ali pa kar čez Menišijo planino. Menišija  je zgovorno ime, saj priča o pomenu in gospodarski moči nekdanjega cistercijanskega samostana v Bistri, ki je imeli velik vpliv daleč v srce Notranjske.

Tu preko je potekala trgovska pot že v rimski dobi. Morda je po tej poti raziskoval Notranjsko tudi Janez Vajkard – Valvasor.

 

Če v Notranjsko ne bi vodile tako široke poti, bi prav z lahkoto zgrešili naselja v tej prostrani in površinsko presenetljivo razgibani ter  redko poseljeni pokrajini.

Če nisi domačin in deželo ne poznaš, bi se tu sprva počutil utesnjeno, kajti ogromni gozdovi in visoke planote kar prikrijeta prisotnost človeka in civilizacije. Narava je tu res še vedno neokrnjena, divja in pristna.

 

Kje je ta košček slovenske pravljične dežele, kjer je vrag iskal resnico, pa mu je ni uspelo najti. Res je resnica vražje trd oreh, kar je spoznal tudi vrag. Slabe so njegove izkušnje z Notranjci, ki so se mu znali postaviti po robu. Naj je še tako stresal jezo nadnje in njih naravo, bolj so se mu hahljali in kljubovali.

 

 

Kakšna pa je Notranjska tam spodaj?

 

Notranjska je kraška in pripada Dinarskemu gorstvu. Večinoma apnenčasta in dolomitna tla so vzrok za zakraselost. Zato je tu izredno veliko kraških oblik in kraških pojavov. Prav posebno so razgibana površja planot in pogorij.

 

V Sloveniji ima Notranjska kar nekaj presežnikov. Je najbolj gozdnata, ima največ kraških polj, presihajočih jezer, kraških jam, brezen, podzemnih rek in jezer, udornih vrtač in koliševk.

 

Res je, Notranjska ima še en obraz, tisti spodaj. Dobesedno pod nogami. Tu je Notranjska še bolj samosvoja in nedojemljiva. Ta podzemeljski svet pa ni samo teman, surov in odljuden. Ta svet je lahko tudi lep in  privlačen samo prav ga moramo pogledati.

Notri je še ena dežela – dežela kraškega podzemlja. A ta dežela ni majhna. Znanih je že okrog 1500 jam in  125 km rovov. Nekje so se stropovi jam vdrli in nastale so globoke vrtače in koliševke. Drugje se je strop jam vdrl le delno. Tako lahko v Rakovem Škocjanu občudujemo Mali in Veliki naravni most.

Tu je kar 25 presihajočih jezer.

 

 

                Križna jama

Zajezerjene pa so tudi nekatere kraške jame. Ali je lahko še kaj lepšega, kot je čudovita Križna jama s številnimi jezerci in neizmernim bogastvom kapnikov. Križna jama je res posebnost med vodnimi jamami. Skoznjo teče podzemeljski potok, v katerega se pretakajo vode iz Bloške planote. Ker potok prekinjajo sigaste pregrade, nastanejo za njimi v sušnem obdobju številna jezerca. Vodni rovi so zato dostopni le s čolnom.

Tej kraški jami bi lahko rekli tudi Medvedja jama. V suhem rovu te jame so namreč našli na stotine medvedjih okostij.


 

Kraški pojavi

 

Kar 43% ozemlja Slovenije je prekrito s karbonatnimi kameninami /apnenec, dolomit/, na katerih nastajajo kraški pojavi. Notranjska je skoraj v celoti kraška. Še danes so obsežni odročni gozdni predeli neraziskani, ker so težko dostopni. Še več ugank pa skriva kraško podzemlje, kjer številne kraške jame čakajo na svojega princa – jamarja, da jih odkrije in razišče.


 

 


Postojnska jama

 

Svetovno znana pa je vsekakor Postonjska jama in njeno prečudovito okrasje kapnikov. Res to so prava ustvarjalna čudesa narave. V letu 2003 so našteli že 30 milijonov obiskovalcev te prečudovite notranjske lepotice. Že sama imena bogato okrašenih podzemeljskih dvoran: Kongresne, Špagetne, Koncertne pričajo o veličini ustvarjalnosti tisočletne narave.                                                                            


               

 


 

Kakšni pa so Notranjci?

 

Mogočni gozdovi, širna kraška polja, skrite globeli, skrivnostna jezera pa igrivi potočki so zrcalo, v katerem se prepoznajo Notranjci.

Že od nekdaj so Notranjci delovni in živijo v sožitju z naravo. Dobro so se  prilagajali težkim življenjskim razmeram in preizkušnjam časa. Na  zunaj so res robati, a v srcu ljubeči in šegavi. Kruto naravo so sprejeli prav takšno, kot je in jo vzljubili v vsej njeni posebnosti in izvirnosti.

Vedeli so, kako prizadeti vraga, kajti le ta nastopa v različnih podobah in dejanjih. Naučili so se ceniti svojo skrivnostno deželico. Vrag se s tem ni mogel pobotati. Pospravil je svoje coprnije in jo pobral drugam. Za njim pa je ostal divje razdejan svet  Notranjske, lep v vsej svoji prvobitnosti in pestrosti ter bogat z dejanji ponosnih ljudi.

 

 

Notranjci in Notranjska skozi čas

 

Ljudje, ki živijo med temi čudesi narave, so že od nekdaj bogaboječi a spoštljivi do narave. To česar niso razumeli, so si pač razlagali po svoje oz pripisovali nadnaravnim silam. Tu se lahko spomnimo na Janeza Vajkarda Valvasorja. Valvasor je že pred dobrimi 300 leti ponesel ime tega dela Kranjske v širni svet. Njegove razprave o Cerkniškem jezeru so takrat pritegnile zanimanje tudi na angleškem dvoru. V njegovih časih je bila Notranjska z delom Istre del dežele Kranjske.

Notranjska pa je imela posebno mesto že v predzgodovinskem času. Danes to izpričujejo številne izkopanine v kraških jamah in spodmolih.

Kraške jame so bile prvi domovi ljudem v prazgodovinski dobi. Obširni gozdovi so že v rimskih časih ovirali Rimljane pri podjarmljanju keltsko-ilirskih plemen: Japodov, Histrov in Liburnov.

V srednjem veku so v notranjskih gozdovih pogosto iskali zavetje kmetje, ko so bežali pred Turki.

Pomembnejši trgi so takrat dobili protiturške tabore. Še danes lahko občudujemo tak tabor v Cerknici. Lož pa je takrat dobil pravico do obzidja in bil s tem povzdignjen v mesto.

 

 

Cerknica

 

V starem jedru Cerknice lahko še danes občudujemo veličastni protiturški tabor. Postavili so ga prav v jedro prvotnega naselja, kjer kraljuje cerkev Marijinega rojstva. Taborsko obzidje okrog cerkve je bilo res mogočno saj je imelo kar pet obrambnih stolpov.

Cerknica je največje naselje na robu cerkniškega polja oz. Cerkniškega presihajočega jezera. Zanimiv je vsakoletni pustni karneval, ki se ga prav rade udeležijo čarovnice s Slivnice.

 

 

Varovanje trgovskih poti

 

V notranjskih gozdovih je bilo dosti  razbojnikov. Prav tako se je tu v srednjem veku znašel prenekateri kmet, ki je zapustil svojega okrutega gospodarja. Težko življenje in pomankanje so zato marsikoga speljali na stranpota. Postali so razbojniki in ob poteh skozi divje gozdove prežali na popotnike, kajti prav skozi te mogočne gozdove  so potekale pomembne trgovske poti proti Istri in Jadranskemu morju. Gozdovi pa so nudili varno zavetje prav njim, saj so jih dobro poznali.

 

Ste že slišali za strašne Mortoloze – razbojnike, ki so prežali na popotnike v snežniških gozdovih. Bili so strah in trepet trgovcev, tovornikov pa tudi premožnih popotnikov.


Prav zaradi varne trgovske poti skozi obsežne snežniške gozdove so za obrambo in varnost trgovcev postavili grad Snežnik in Pusti grad nad Ložem.


 

 

                            

Lož

 

Lož je imel v starem veku razmeroma pomembno prometno lego, saj je bilo križišče cest od Jadranskega morja čez Bloke proti Emoni. V srednjem veku pa je varoval poti, po katerih so tovorili sol od morja. Ker je Lož v 15. stoletju zelo trpel zaradi turških vpadov, so ga povzdignili v mesto in ga obdali z obzidjem.

                                                                           

 

Svobodoljubnost Notranjcev

 

Sem v te odročne kraje se tudi nekdanjo cesarsko oblast ni kaj dosti čutilo. 

O tem nam priča Levstikov junak Martin Krpan, ki je bil doma iz Sv Trojice. Nikakor pa ne smemo pozabiti Erazma Predjamskega, ki je gospodoval na Predjami. Bil je pravi slovenski Robin Hood, saj je jemal bogatim in dajal revnim.

 

 


               Predjamski grad

 

Erazmov grad je bil nedostopno orlovo gnezdo sredi več kot 100 metrov visoke skalne stene. Tu je bila vdolbina, kamor so v 13. stoletju pozidali prvotni Jamski grad. Današnji Predjamski grad so zgradili šele v 16. stol.. Prvotni grad je imel skriven izhod, zato se je lahko Erazem rogal zasledovalcem, ki so ga zaman čakali pod prepadno steno. Pripovedi o smelih podvigih Erazma Predjamskega so še danes žive, saj so postale že davno legenda.

Še danes nam te burne čase izpričujejo številni gradovi in utrdbe, ki so varovali trgovske poti. Zgovorna so tudi ledinska imena: Ravbarkomanda, Vražji vrtec itd.

 

 

 

Svobodoljubnost in uporniška tradicija Notranjcev je tlela tudi v novi vek s kontrabantom. Kontrabant se je razbohotil prav zaradi krivične meje in kot kljubovanje vsekakršnim tujim gospodarjem. Prav tako so se Notranjci podali v upor v času 2. svetovne vojne, proti italijanskim zavojevalcem. 

Ko že govorimo o vragu je le ta še večkrat preizkušal Notranjce. Ko so ga že pregnali se je vrnil v vsej svoji grdobiji. Tako po prvi svetovni vojni in v času 2. svetovne vojne. Notranjci nikakor niso priznali krivične meje. Njihov odgovor je bil kontrabant in vsesplošno kljubovanje, ki je preraslo v nezadržen oborožen odpor v 2. svetovni vojni.

 

 

Popotovanje skozi zgodovino Notranjske

 

Pravljično popotovanje skozi Notranjsko se je lahko začelo že na robu Ljubljanskega barja. Tu so mostiščatji že več tisoč let pred našim štetjem izdelovali prav okretne drevake.

 

Tudi leseno kolo z osjo so že poznali. Moda so bili prvi,  ki so se skozi Notranjsko z vozom trgovat podali.

 

Zgodovino je Notranjcem  že v daljnih časih krojila trgovina. To priča jantarjeva pot, ki se je skozi notranjsko divjino vse do morja vila.

Skozi Postonjska vrata so prikorakali rimski legionarji, ki gradili so ceste in ob njih postavljali utrjena mesta. Ko so odšli, so se ceste skozi Notranjsko zarasle in utopile v obsežnih gozdovih.

 

Toda trgovina ni zamrla. Jamborska cesta je Postonjska vrata zopet na stežaj odprla, prijezdili so tovorniki, pa trgovci z novci.

 

Pot je bila prepolna nevarnosti za karavane  tovornikov, ki so potovali mimo zased razbojnikov. A kmalu je cesar naredil red,  zgraditi je dal utrdbe in ceste spet.

 

Stoletja dolgo so furali furmani vse do primorskih mest. Toda ne za dolgo. Prisopihal je železni konj in jih pregnal s cest.

 

Še dandanes se vije trgovska pot skozi Postonjska vrata.

Skoznje se  zlijeta avtocesta in železnica vse do sinjega morja.

 

 

Opis Notranjske je kot pravljica v kateri je prepolno naravnih skrivnosti, velikih čudes in zanimivih pripovedi o junakih iz ljudske domišljije.


 

NOTRANJSKA  -  NENAVADNA HIŠA

 

 

 

Dežela z več obrazi

 

Res lepo je vse, kar imaš rad in kar ti bogati vsakdan.

Še lepše pa je lahko tisto, česar še ne poznaš!

Izkustva, ki jih doživiš v naravi, so polna in mavrična.

 

Notranjska je res nenavadna, saj ima več podob. Lahko jo doživljamo kot pravljico z zgovornim naslovom »Vražji vrtec« ali kot nenavadno skrivnostno hišo prijaznih a klenih ljudi. V tej hiši ni veliko ugodja, saj je kljub širnim sobanam le malo kotičkov za lagodno življenje. Kljub vsemu pa hiša diha saj ji živost in žlahtnost  dajejo ljudje, ki tu že tisočletja kljubujejo muhasti naravi.

Čeprav se sliši ta prispodoba Notranjske enostavna pa ni tako. Ta »hiša« je res izjemna in privlačna. Res je nekaj posebnega. Še sami prebivalci je do dobra ne poznajo. Pa zakaj bi jo, saj se zdi njim vse tako naravno in samo po sebi umevno. V taki kot je, žive že tisočletja. Vzljubili so jo in prav takšna jim je najbolj všeč. Lice hiše je izjemno pestro in deluje z vsakim letnim časom bogato in barvito. A še najlepša in privlačna je takrat, ko je vsa v zelenem z modrimi biseri jezer in rek.

 

 

 

 

Notranjska, ta »skrivnostna hiša« in tisto tam notri si zares zasluži pravljico. Pa naj bo ta pravljica resnična, kot so resnični njeni ljudje in dežela.                      

           

 

Pa si oglejmo to nenavadno hišo

 

 

Že pritličje je nekaj posebnega. Tu so notranjska podolja in kraška polja. Pa koliko presihajočih jezer, ki si jih lahko predstavljamo kot  zanimive kopalnice. V teh prelepih kopalnicah se kar naprej nekaj kvari na vodovodni napeljavi. Pogosto se mašijo sifoni in odtočne cevi, da voda nima kam in poplavlja. Ko je vode preveč in so poplave, se ljudje ne razburjajo kaj preveč. Počakajo pač da vode usahnejo. Pogosto pa je tudi suša, da vode ni dovolj niti za pitje.

Kljub temu so razsežna kraška polja kot ogromne dnevne sobe v katerih kar kipi od življenja. Tu so mesteca in prijazne vasi. Niso velika in ne bogata, so pa pristna in domača.

Rakov Škocjan je kot majhna kamra pri veliki dnevni sobi cerkniškega polja oz. Cerkniškega presihajočega jezera. Ta soba je res velika. Tu strašijo čarovnice iz Slivnice. Vsako leto se zberejo na cerkniškem karnevalu. Tu šele kuhajo in čarajo. Nekoliko odmaknjena je kamra Loškega polja in prav na koncu še hladnega  Babnega polja.

 

Odprimo »Postojnska vrata« in se povzpnimo na podstrešje. Nenavadno!

Podstešje te hiše so planote

 

Na pdstrehi niso najboljši pogoji za življenje. Tu je le nekaj »kamer«, ki so obljudene. Zelo znane so Bloke. Domačini ji pravijo tudi Obloke, saj je na njej kar nekaj oblih vzpetinic. Na tej podstrehi je bolj hladno. A stanovalci so kljub temu trdnega zdravja in svojih izb nikakor ne bi zamenjali za širne sobane. Pozimi tu zapade veliko snega, zato ni čudno, da so tu doma smuči – dilce.

 

 

Bloke

 

Bloke so kraška planota med Cerkniškim in Ribniškim kraškim poljem. Že v davnini je čez Bloke potekala trgovska pot med Dolenjsko in morjem.

Življenje na Blokah, pa tudi na Notranjskem, je bilo že od nekdaj težko, zato so se ljudje poleg gozdarstva in živinoreje ukvarjali tudi z izdelovanjem suhe robe, tihotapstvom in mešetarstvom.

Pri kontrabandu in mešetarstvu pa so bili neprekosljivi prav Bločani.

 

Najbolj znan je bil Obloški Tonček. Bil je šegav človek, prebrisan konjski mešetar in kontraband /tihotapec/. Pri Notranjcih je postal pravi ljudski junak. Še dandanes znajo starejši ljudje doživeto opisati marsikateri dogodek, ki je v povezavi z njegovimi podvigi.

 

 


Bloško smučanje

 

Ker je povprečna višina Bloške planote čez 700 m, je tu v zimskem času dovolj snega. Zato ni slučaj, da se je prav na Blokah uveljavilo smučanje. Skandinavski način smučanja je prišel na Bloke veliko kasneje. Starosvetni način drsanja pa se je le še ohranil do današnjih dni

 

Bloška smučka plohec je dolga 160, široka 12 in debela 1 in pol centina. Na Blokah uporabljajo izraz centini za centimetre. Pri premikanju na smučeh si je smučar pomagal s palico. Nanjo se je opiral, z njo je tudi zaviral ali spreminjal smer. Smuči so

uporabljali za hojo, prevoz tovorov in igro.

 

 

Mogočni gozdovi – varno zavetje divjim živalim

 

Kar velik del podstrehe pa je pokrit z gozdovi, ki so zavetje divjim živalim. Gozdovi so res mogočni in so varno zatočišče številni divjadi. Tu hlača rjavi medved. Za debelo bukvijo tiho bolšči plašni volk, ki nikakor ni tako predrzen, kot tisti iz pravljice o Rdeči kapici. Na štoru prha  nabriti ris s pokončnimi brki. Našli pa bi tudi divjo mačko in predrzne polhce. Da, na tej podstrehi je res pravi direndaj.


Rjavi medved je največja zverina v slovenskih gozdovih.

Najraši hlača po obsežnih kočevskih in snežniških gozdovih.

Potrebuje veliko življenskega prostora zato se občasno odpravi na izlet tudi v druge slovenske gozdove.

                                                                                  


 

 


 

 

 

Streha

 

Streha predstavlja najvišje notranjske hrbte in vrhove. Nanos, Hrušica, in mogočni Javorniki. Še višje na sredini strehe je dimnik. Seveda, to je Snežnik, najvišji vrh Notranjske. Ovit je v meglo, kot da bi se iz njega kadilo. Streha ima z vsakim letnim časom drugačno podobo.

           

      

Kaj pa klet?

 

Klet je res nenavadna. Tu je veliko majhnih in prostranih prostorov. Nekateri so prav prijazni in prelepo okrašeni. Veliko pa je skrivnostnih, pustih in temačnih. Kletni prostori so res zanimivi in nevsakdanji. Tu je tema in v njih je veliko vode – prave reke in jezera. V podzemlju niso samo kapniki in voda, ampak tudi življenje. Tam v kotu med mogočnimi stalagmati je majhno jezerce in v njem nežna človeška ribica. Valvasor jo je imel za zmajevega mladiča.

Skromna je in se dobro počuti v temi. Slepa je. V večni temi so ji oči zakrnele. V kleti je nevarno, saj vode močno nihajo. V jeseni, ko nastopi deževje, se dvigne voda do obokov.

 

 

 

 

 

 

Človeška ribica

 

Človeška ribica ali močeril (proteus anguinu) je največja žival dinarsko-kraškega podzemlja. Je slepa, njene oči so zakrnele. Diha s škrgami. Ime je dobila zaradi brezbarvne, bele – človeške kože.

Odkrili so jo v slovenskem matičnem krasu.

 

 

 

 

Ta nenavadna hiša je dom prijaznih in šegavih ljudi. Za njih je hiša lepa in ne bi hoteli druge. Pozimi je sicer hladna a izbe so tople in domače. Hudo je tudi takrat ko nagaja vodovodna napeljava. Ko polja preplavi voda. A ljudje so se navadili tudi tega. Poselili so tiste izbe, ki ostanejo suhe in prijazne.

 

Kako nenavadna hiša!


          

REKA S SEDMIMI IMENI

 

 

Tam za devetimi gorami in sedmimi vodami je skrivnostna visoka gora. Njen vrh je skalnat in večji del leta prekrit s snegom. Zato so ga poimenovali Snežnik.

Zakaj je ta gora tako skrivnostna?

Zato, ker je daleč in težko dostopna. Ure in ure hoda naokrog je neizmerno velik gozd, v katerem so samotne mrzle doline, skrite jase ter osamljene globeli.

Bili so že popotniki, ki so se  izgubili v tem gozdu in niso našli več poti nazaj. Še lovci nič kaj radi ne gredo v to divjino. Spoštujejo jo, kajti tu lahko srečaš volka, medveda ali risa.

 

               Snežnik



Snežnik z višino 1797 m nikakor ni najvišja gora v Sloveniji, je pa z nje veličasten razgled na dokaj velik del Slovenije in vse do Jadranskega morja.

V času ledenih dob je bil tudi na Snežniku mogočen ledenik.


 

                                                                                          

Morda je prav v teh časih tu površinsko tekla reka, ki je izoblikovala Notranjsko podolje, v katerem so danes nanizana kraška polja od Babnega  pa do Logaškega kraškega polja. Kasneje se je zaradi zakrasevanja voda umaknila v podzemlje.

Tu danes teče ponikalnica, reka s sedmimi imeni – Ljubljanica.


 

 


                                         

Grad Snežnik

 

Na robu snežiškoh gozdov je mogočen grad, grad kot iz pravljice. V preteklosti je varoval popotnike, ki so potovali skozi te mogočne in skrivnostne gozdove. Močno so ga utrdili z obzidjem in stolpi. Okrog in okrog pa so ga obdali z vodnim jarkom. To je obvarovalo grad in mnoge popotnike pred strašnimi roparji, ki so na bližnjih in daljnih poteh prežali na

popotnike.


                                                                                               

 

 

Daleč je ta gora. Okrog nje se še danes plete polno ugank in legend.                                                           

Najlepša je prav tista legenda o reki s sedmimi imeni.

Da, ta reka je res nekaj posebnega. Začne se kot majcen studenček pod vznožjem mogočnega Snežnika. Kmalu naraste v potoček Trbuhovica, ki sramežljivo ponikne na hrvaški strani, tik državne meje, kjer se začne prelepo Babno polje. Babno polje je kraško. Res je nekaj posebnega. Na njem ni tekočih voda. Vode se pod njim pretakajo podzemno in pridejo na dan šele na robu sosednjega Loškega polja.  Brr, kako je mraz. Za Babno polje je značilen toplotni obrat. Zato je tu pozimi mrzlo kot na severnem tečaju.

 

 

Kako pa je nastalo današnje ime – Babno polje?

 

Legenda pravi, da je v času turških vpadov vas večkrat pogorela. Ljudje so se nekajkrat skupaj z živino srečno zatekli v snežniške gozdove. Toda nekega zimskega jutra, ko je gosta megla prekrila polje, so v vas pridivjali Turki in presenetili vaščane. Prepričani, da so vse pobili, so vas izropali in požgali. Strašni pokol pa je le preživela ženska, ki se je skrila v kup gnoja. Kasneje so se v vas naselili drugi ljudje in jo poimenovali Babno polje. 

 

 

Babno polje

 

Babmo polje je kraško polje in vas na nadmorski višini 750 m. Za polje je značilna temperaturna inverzija  /zrak na dnu polja je hladnejši kot  na višjih legah/, katere posledica so v povprečju najnižje temperature v Sloveniji tudi do -35 stopinj Celzija.

 

Legenda je zgodba iz življenja svetih oseb. Najpogosteje opisujejo pripoved o čudežnem dogodku, ki potrjuje svetost takšnih oseb, hkrati pa je plačilo ljudem za dobra dejanja ali kazen za grešnike.

Iz teh izročil so nastale ljudske legende, v katerih se prepletajo verski z  bajeslovnimi in pravljičnimi motivi.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Kam pa je izginil potoček?

 

Že je tu pri gradu Snežnik na Loškem polju, dobil je novo ime – Mali Obrh. Postal je že velik – prava reka, ko se sredi polja združi še z Velikim Obrhom, teče čez polje leno in v vijugah vse do ponorov v severnem delu polja. Tu pa še ni konec vodnih skrivalnic. Ponovno se pojavi na robu Cerkniškega polja kot reka Stržen.

Na Cerkniško polje se zlivajo tudi druge vode.

 

 

 

Cerkniško Presihajoče jezero


 

Cerkniško jezero kaže vsakokrat drug obraz. Drugače je tam spomladi, ko se prebuja narava in se s polja umika voda, ki zaostaja v velikih okljukah Stržena, drugače poleti, ko kmetje hite pospravljati seno in

se obiskovalci lahko sprehajajo po suhem jezerskem dnu.


 

 

 

A spet je drugače, ko je vode preveč in skozi požiralnike na dnu in ob robu polja ne more vsa odteči, se polje v nekaj dneh spremeni v jezero. Če je padavin dovolj, ostane jezero še dolgo v zimo. Pozimi se zamrznjena gladina spremeni v največje naravno drsališče v Sloveniji.

 

 

Zapleten je podzemni tok voda. Del vode, ki ponikne iz Cerkniškega jezera, pride na dan v  Rakovem Škocjanu. Rakov Škocjan je majhna dolinica, ki je nastala z zrušitvijo stropa nad ogromno podzemeljsko jamo. Del tega stropa lahko še danes občudujemo kot Veliki in Mali naravni most.

 

 

 

 

 

 

Rakov Škocjan


 

Rakov Škocjan je kraška dolinica, ki je nastala z zrušitvijo stropa nad podzemeljskim vodnim tokom reke Rak. Dolinica je dobila ime po cerkvici sv. Kancijana, katere ruševine so ob velikem naravnem mostu. Nenavadna dolinica je danes krajinski park z naravoslovno učno potjo.                                                                        Veliki naravni most

   


 

 

Ko sem kot dijak obiskal udorno dolinico Rakovega Škocjana, me je prevzelo. Občudoval sem Veliki in Mali naravni most in si s tesnobo predstavljal, kako ogromna je morala biti jama, še preden se je zrušil strop, katerega del sta ostala le še naravna mostova. Pozabil sem na previdnost in se podal k Raku. Hotel sem dognati, kam teče, ko zapusti dolinico. Kmalu sem stal pred steno z ogromno črno luknjo, v katero je izginjal Rak. Ob reki sem previdno zakoračil v temo. Po nekaj metrih me je prešinila groza: kaj, če padem, se izgubim ali pa če naraste voda. Obrnil sem se proti rešilni svetlobi in se hitro pobral ven.

 

 

 

Pivška kotlina in Postojnska jama

 

Na zahod čez Javornike pa je razsežna Pivška kotlina po kateri teče nenavadna reka Pivka s pritoki. V zgornjem toku se nikakor ne more odločiti ali bo tekla po površju ali pod zemljo. Na Postojnskem polju pa je vsa veličastna in grozeča. Vsa ta silna količina vode butne ob apnenčaste sklade in se utopi v Postojnski jami.


Nikakor ne smemo mimo Postojne, ki je še danes kot velika furmanska postaja. Furmani na štirih kolesih imajo tu kar nekaj ugodja in se tu kaj radi oddahnejo. 


Podzemni tok reke Pivke je zapleten in še vedno zavit v tančico skrivnosti. Reka Pivka je res nenavadna reka.

 

Vstopi v podzemeljski svet teme, potipaj bogastvo kamnitih oblik in prisluhni svetu podzemne tišine.

Ritem tleskajočih kapljic, ki padajo s stropa podzemeljske jame se bo mešal z zamolklim utripom tvojega srca.

Ko se boš dotikal čarobnih podob kraškega podzemlja, bo na preizkušnji tvoja domišljija. Prepusti se ji in se predaj občutkom. Postal boš nebogljen otrok veličastnega sveta, ki še nastaja in katerega del si tudi ti.

 

Planinsko polje


 

Sledi Planina na Planinskem polju – jezeru.

Ko voda Raka ponikne, se pod zemljo združi z reko Pivko, pride na dan kot mogočna in zaspana reka Unica na Planinskem polju.

Toda tudi Unica nadaljuje igro skrivalnic, saj na koncu polja ponikne.

Ponovno in dokončno pa te vode pridejo na dan pri Vrhniki z izviri Močilnik kot Ljubljanica. To pa je tudi njeno sedmo ime.


 

 

 


Planinska jama

 

Planinsko polje je značilno kraško polje. Največ vode priteče iz planinske  jame na južni strani polja. To je Unica, ki počasi teče v okljukah po ravnem dnu polja. V času pomladanskega in jesenskega deževja se polje spremeni v jezero



                                                                                     

 

Logaško ali Pusto polje

 

Pusto ali Logaško polje je bilo poseljeno že v rimskem  obdobju (Longaticuma). To dokazujejo številne izkopanine in sledi mogočnih utrdb. Današnje mesto pa je vzcvetelo s prihodom železnice in tržnim izkoriščanjem obširnih gozdov. Logaško polje je pretežno suho. Kraška Ljubljanica teče tu globoko pod površjem.

Ni čudno, da so ljudje v Logatcu tako varčni. V to jih je prisilila narava, ki je tu skopa in hladna. Zato šaljivo poimenovanje naselij na Pustem polju; Zgornja in Spodnja »Fovšija« ni nič nenavadnega.

 


Ljubljanica

 

 

Ljubljanica reka s sedmimi imeni se na Vrhniki končno naveliča skrivalnic in se v vsej svoji veličini prikaže na svetlo. Izviri na kraškem robu so številni. Največji je Močilnik. Tu je Ljubljanica že plovna, kar so izkoristili že Rimljani, ki so tu postavili postojanko in pristanišče          

Nauportus.                                                 

 

                                                                                      

     

Tok reke Ljubljanice je preko Ljubljaskega barja vijugast in počasen

Tudi Vrhnika ima legendo. Pripoveduje o Argonavtih, ki so prav tu mimo bežali z zlatim runom. Da bi lahko nadaljevali plovbo so morali ladjo prenesti preko kraškega brezpotja do reke Vipave.

 

 

 

Zaključek

 

 

Slovenska pokrajina je lepa in pravljično bogata.

Ni samo Notranjska nekaj posebnega in skrivnostnega.

Na popotovanje bi lahko šli tudi kam drugam. Morda v okolico Laškega, kjer bi pod Nebeškimi gorami obiskali Škratovo dolino in se spustili v Hudo jamo. Ali pa bi se podali na Trdinovo pot skozi gluhi les in se srečali z bajkami in povestmi o Gorjancih. Na goro Peco pa bi šli prav potiho, da ne bi prebudili kralja Matjaža.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

VRAŽJI VRTEC

JANEZA VAJKARDA – VALVASORJA

 

 

 

O Janezu, ki je tako zavzeto raziskoval Notranjsko?

 

Bil je učen gospod. Živel je že pred več kot tristo leti. To obdobje imenujemo srednji vek. Vse ga je zanimalo in nič mu ni ostalo skrito. Veliko je popotoval in v vsako stvar vtaknil svoj nos.

Preprosti ljudje so ga imeli radi. V njem so videli hudo učenega grajskega gospoda, ki je bil drugačen od drugih plemičev.Rad se je družil z njimi in prisluhnil njihovim zgodbam in vražam. Še posebno rad je zahajal pod mogočni Snežnik in na skrivnostno Cerkniško polje.

Prav tu pod to mogočno goro je zvedel prečudovite stvari. Ljudje, ki so tu živeli, pa so mu preprosti in šegavi, kot so bili, natresli cel kup »resnic«.Janez pa se je umaknil na svoj grad pri Litiji in pisal, pisal, pa tudi risal vse tisto, kar je videl in tudi česar ni videl, ampak je o tem samo slišal.


 

Janez Vajkard – Valvasor je že pred dobrimi 300 leti ponesel slavo Kranjske dežele /Slovenije/ v svet. Napisal je čudovito knjigo Slava vojvodine Kranjske. V njej pa ima posebno mesto prav skrivnostno Cerkniško jezero.

Preberite to knjigo. Zabavali se boste, pa še kaj novega spoznal


Slava Vojvodine Kranjske je knjiga, ki še danes buri domišljijo

 

Pred več kot 300 leti je Janez Vajkard – Valvasor napisal zanimivo knjigo o slovenski zgodovinski deželi Kranjski. Knjiga obsega več delov – bukev.

Te bukve, Slava Vojvodine Kranjske, so res čudovite knjige. Polne so slik, opisov krajev in zanimivosti. Ohranile so se vse do današnjih dni

Janez Vajkard – Valvasor. V njih polno in doživeto začutimo pretekle čase, v katerih je bila narava še neokrnjena. Iz teh knjig veje ljubezen do rodne dežele in njenih prečudovitih in skrivnostnih lepot. Še danes so nam ti zapisi navdih in zdravilo za premagovanje tegob današnjega časa.

 

Prav krepke je Janez napisal o čarovnicah, ki da domujejo na gori Slivnici nad Cerkniškim jezerom. Čarovnic se je strašno bal, zato je bil vesel, da so marsikatero zažgali na grmadi. Veseli pa so bili tudi kmetje, saj je potem ajda bolje rodila, pa tudi vreme je bilo lepše.

 

Vražji vrtec pa v resnici tudi obstaja. Je zemljepisno ime za predel med Javornikom in Cerkniškim jezerom. Kakšen je ta kraj? Zakaj je dobil to skrivnostno ime, pa naj ostane uganka. Kaj se ve, morda je v povezavi s kakšno vražo ali urokom. Če imaš dovolj korajže, jo razreši ti. Pa naj še tebe malo vrag nosi!

                                                                                              

Slivnica pa ni edina gora, kjer bojda domujejo čarovnice.

Še največ jih je bilo na Velikem Kleku (Grossglockner), pa tudi na Kumu, Krimu in še kje. Danes pa so čarovnice v laboratorijih, v knjigah, po TV in ne boste verjeli, tudi na podstrešju.

 

 

Kako se otreseš strahu pred čarovnicami?

 

Povzpni se na Slivnico in s polnimi pljuči zajemi trenutek zmagoslavja, kajti otresel se boš strahu pred čarovnicami, ki bojda imajo tu svoj dom. Prevzelo te bo. Stal boš med nebom in zemljo. Pod teboj bo valovil svet prepoln podob, ki burijo domišljijo. Tvoja domišljija bo poletela, kot poleti metla slivniške čarovnice. Navdušen boš in le nerad si boš  želel nazaj v resničnost.

 

 

Kaj je o coprnicah napisal J.V.Valvasor?

 

Ni čudno, da je ta košček naše dežele očaral tudi velikega raziskovalca – Janeza Vajkarda Valvasorja. O čarovnicah in Slivnici pa je napisal naslednje:

 

»Na drugi strani jezera se dviga gora Slivnica, na kateri je luknja, ki dela nevihto. … Na vrhu imajo coprnice, vešče in grdobe svoje plese in sestanke. Vidijo se kot leteče drobne luč’ce.

Sploh je pokrajina tam okoli s coprnicami dovolj založena. Zato jim tam često precej zakurijo in jih mnogo sežgo. Tako da pride včasih tod na grmado v enem letu več coprnic, kakor jih je v vsej deželi od pamtiveka sedlo na skladovnico in bilo upepeljenih.«

 

 

Kako je presihajoče Cerkniško jezero postalo svetovna znamenitost?

 

 

Presihajoče Cerkniško jezero je svetovna znamenitost. Še najbolj doživeto ga je opisal prav Janez Vajkard Valvasor:

 

»To jezero imam za eno največjih naravnih čudes. Mislim, da ni najti ne v Evropi ne v ostalih treh delih sveta tako čudovitega jezera, ki bi vsebovalo toliko redkih lastnosti kakor to…«

»Jezero je šest milj oddaljeno od Ljubljane in obdano z ostrimi, divjimi in skalnatimi gorami, med katerimi je najvišja tista, ki se dviga na jugu in ki je tudi videti bolj divja; to je tako imenovani Javornik. Na njem je mnogo strmih gričev in skal, poraslih z različnimi drevesi, najbolj s smrekami, jelkami in tisami. To da grozno divjino, ki sega mnogo milj daleč…«

» Ker je jezero, kakor smo že slišali, okrog in okrog visoko zadelano z gorami, nima drugega odtoka ali pravega izhoda kakor skozi nekatere luknje…«

 

 

Kako so nekoč lovili ribe?

 

Zelo zanimivo je Valvasor opisal potek ribolova. Z začetkom ribolova je nastopil pravi ljudski praznik za Cerknico in vasi ob jezeru. Potekal je po strogih pravilih. Nastopil je takrat, ko je jezerska voda, zaradi manjšega pritoka, začela usihati skozi požiralnike in številne ponikve. Najprej so polovili ribe, ki so zastajale v trsju ali v kotanjah. Le te so morali poloviti ali pobrati takoj. Lovili so goli s saki in mrežami. Golota ljudi ni motila, saj je bil to že davno uveljavljen način lova. Z neizmernim začudenjem pa je to opazoval Valvasor in v svojih bukvah opisal takole:

 

Čas ribolova se naznani z zvonjenjem. Ko zadoni zvonjenje in ga ljudje zaslišijo, popuste delo na polju, se naglo zbero s saki, vržejo obleko in sramežljivost raz sebe in hite k jezeru čisto nagi in goli, kakor so iz materinega telesa na svet prišli. Vse se meša neovirano in čisto brez sramu, popolnoma nago: stari in mladi, moški in ženske, poročeni in neporočeni. Nihče se ne briga za figova peresa, zakaj nihče ne gleda ljudi, temveč ribe, ki jih s saki marljivo

zasledujejo. …«

 

 

Kako je Janez Vajkard – Valvasor spoznal bloške dilce

 

Ko je neke zime raziskoval po Blokah, ga je strašno presenetilo, ko je mimo njega švignil star očak, kot da bi ga coprnice podile. Komaj je zajel sapo in že je bila tu v vihrajočem plašču in z ruto na glavi ta prava – coprnica. Od strahu se je sesedel v sneg. Ves pretresen se je komaj privlekel v bližnjo vas.

Ljudje, kaj sem videl!

Križana gora, se je prekrižal in lovil sapo.

Coprnica! 

Kaj, coprnico si videl, so preplašeno vprašali ljudje.

Ja, lovila je starejšega možaka, ki je kot začaran strašno hitro drsel po snegu, ona pa za njim.

Ha, ha, to pa ni coprnija. To je bilo bloško drsanje. Ta stari in ta stara, ki si ju srečal, sta najbrž imela kak uržah v dolini.

 

Tako je morda Janez spoznal bloško drsanje na plohcih. Kljub vsemu pa ga je bloško drsanje tako navdušilo, da je vse spravil v svoje debele bukve.

Tako piše o »nekem redkem izumu, kakršnega ni videl še v nobeni deželi. Z njim se spuščajo pozimi, ko leže sneg, po visokem hribovju z neverjetno naglico v dolino. V ta namen vzamejo po dve leseni deščici, ki sta spredaj ukrivljeni in navzgor zavihani.

Na sredi je usnjat jermen, da se vtikajo noge vanj. K temu ima kmet še čvrsto gorjačo v rokah, to si nastavi pod pazduho pa se drži ob nji močno nazaj, da mu je za oporo in krmilo.

Reže jo tako urno navzdol, da presega skoraj vsako domišljijo. Vsak trenutek se utegne izogniti vsemu, kar mu je nasproti, bodi že drevo ali skala, bodi kaj drugega. Zakaj kjerkoli mu stoji kaka ovira na poti, povsod je kos svoj smuk po kačje kljukati in vijugati. Če pa je pot povsem prosta, ne zarasla in brez opotike se drevi lepo naravnost.«

 

 

 

 

Bloke so zibelka smučanja v Srednji Evropi

 

Bločani pa niso smučali samo za zabavo, ampak tudi zavoljo potreb. Bločan se je zavoljo visokega snega odpravil tudi v mlin, otovorjen z vrečo žita, kasneje še s suho robo na tržišče v dolino. Pa ne samo to. Začele so mu služiti tudi ob nedeljah za odhod v cerkev. Valvasor je uporabil izraz »drsali«. Izraz je izviren, saj pravi: »drsali so vsi, tako moški, ženske in otroci«.

 

V razmislek

 

Lahko si le zamislimo, kako težko je bilo človeku pred davnimi stoletji, ko je poskušal razumeti razne pojave in tegobe časa. Marsikatero uganko je razrešil preprosto in igrivo. Postavil si je svoja pravila, svoj svet, v katerem je bilo dovolj prostora za bitja, ki so se rojevala iz radovednosti, vsakdanjih skrbi in radosti.

 

Še danes, ko lahko marsikaj razumemo in znanstveno doženemo, ostaja cel kup ugank in dvomov o skrivnostnih poteh kraških voda,

o podzemeljskih jamah in skritih kotičkih širnih gozdov.

Marsikdaj se zato nehote zatopimo v sanjarjenje. Od tu pa ni daleč do bujne domišljije, v kateri pa je prostor tudi za pravljice.

 

Pravljice pa bodo še dolgo živele in burile domišljijo malih in velikih otrok. Kajti pravljica, je lahko tudi resnična.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Inovativnost v šoli

april 28, 2008

 

 

 

 

Do inovativnih pristopov in inovacij največkrat prihaja med pripravo na pouk, kjer se sproti izražajo potrebe pri predvideni obravnavi in razumevanju pojmov, s katerimi se bodo pri urah pouka tako v razredu kot na terenu srečali slepi ali slabovidni učenci.

Za slepe je potrebno poiskati, narediti ali kako drugače prikazati nadomestno informacijo za slikovni in grafični material. To so lahko taktilne slike, grafikoni, prilagojeni tipni zaznavi, tipni modeli, tipne karte, načrti ali programirana in vsebinsko opremljena zvočno – tipna slika.

Modeli in makete, ki so prilagojeni otipu

Piramida kdalsdlsakl     

Piramida                       Presek skozi rudnik

Nazornost

 

Dejstvo je, da je praktičnega dela pri pouku vse premalo. Primanjkuje predvsem nazornosti. Res, preveč je verbalizma in neselektivne uporabe grafičnega gradiva. Uspešen pouk mora temeljiti tudi na praktičnih oblikah dela.

Primer: delo z zgodovinskim virom, demonstracija replike, uporaba medijev, delo v muzeju, ekskurzija, delavnice, priprava razstav, igra vlog in druge oblike, kjer je učenec tudi subjekt in s tem veliko bolj motiviran za delo. 

Učitelj v prepričanju češ, da ima premalo časa hiti z obravnavo snovi in ne utegne vplesti več praktičnih oblik dela. Ujame se v kalup predpisanega didaktičnega kompleta in »preverjenih« učnih oblik in metod dela. To pa je lahko past, ki lahko zapre učenčeve ustvarjalne poti. Mnenja sem, da na ta način učitelj ne da dovolj pozornosti učencu kot enakovrednemu subjektu v procesu pouka. Tudi motivacija je tako težja.

Veliko resnice je v Kitajskem pregovoru, ki pravi: Povej mi in pozabil bom. Naredi in zapomnil si bom. Dejstvo je da praktične oblike pouka znatno prispevajo k dolgoročni kvaliteti znanja in prispevajo k osebni rasti otroka. S takim načinom dela učenci lažje izrazijo svoje skrite talente in interese. To pa je pogoj za aktiven motiviran pouk, ki lažje sledi novim trendom in zahtevam časa. Vse to govori v prid praktičnim oblikam pouka in nazornosti. Dejstvo je, da je motivacija pri praktičnih oblikah pouka veliko večja, zato je tudi pomnenje učencev lahko trajnejše.  Z nazornimi oblikami pouka učitelj pridobi kar nekaj časa, razlaga je lažja in hitrejša. Učitelj se pri obravnavi usmeri lahko na bistvene elemente in s z dodatno razlago bolj posveti učencem, ki imajo več težav z razumevanjem, imajo specifične učne težave ali pa težave z vidnim zaznavanjem.

Kako »nekaj« opisati samo z besedami?

Kako predstaviti nek tipični pojem brez tipne slike, modela ali materialnega vira?

To je izziv za učitelja, ki ima v razredu učenca s težavami vidnega zaznavanja.